《恣逍遥》

时间: 2025-03-13 22:56:21

忙里偷闲,师前取意。

胜如那、苦求庸昧。

连朝抵暮,贪生不已。

也道我、为人过了一世。

假使狂图,兼能巧智。

多方便、蕴成家计。

儿孙有靠,金珠没底。

终比*、精神较些憔悴。

意思解释

原文展示: 恣逍遥 忙里偷闲,师前取意。胜如那苦求庸昧。连朝抵暮,贪生不已。也道我为人过了一世。假使狂图,兼能巧智。多方便蕴成家计。儿孙有靠,金珠没底。终比精神较些憔悴。

白话文翻译: 在忙碌中寻找片刻闲暇,向师父学习心意。这比苦苦追求平庸无知要好。从早到晚,贪恋生命不止。也说自己为人度过了一生。即使有狂妄的计划,又能巧妙智慧。多方设法积累家业。儿孙有所依靠,财富无底。最终精神上却更加憔悴。

注释:

  • 忙里偷闲:在忙碌中寻找片刻的休息或乐趣。
  • 师前取意:向师父或前辈学习心意或智慧。
  • 苦求庸昧:苦苦追求平庸无知的状态。
  • 连朝抵暮:从早到晚,形容时间的长久。
  • 贪生不已:过分贪恋生命,不愿放弃。
  • 为人过了一世:作为人度过了一生。
  • 狂图:狂妄的计划或野心。
  • 巧智:巧妙和智慧。
  • 多方便:多方设法,多种手段。
  • 蕴成家计:积累家业。
  • 儿孙有靠:儿孙有所依靠,指家业稳固。
  • 金珠没底:财富无底,形容财富极多。
  • 精神较些憔悴:精神上更加疲惫或憔悴。

诗词背景: 作者介绍: 丘处机(1148-1227),字通密,号长春子,是金末元初著名的道教全真派高道,也是全真七子之一。他的诗词多表现道教思想和修行心得,风格简练深邃。

创作背景: 这首诗反映了丘处机对人生和修行的深刻思考。在忙碌的生活中,他提倡寻找内心的宁静和智慧,而不是盲目追求物质和世俗的成功。

诗歌鉴赏: 这首诗通过对比世俗的忙碌与内心的追求,表达了丘处机对人生意义的深刻思考。诗中“忙里偷闲,师前取意”一句,体现了在繁忙的生活中寻找精神寄托的重要性。而“胜如那苦求庸昧”则批判了盲目追求物质和世俗成功的行为。最后,“终比精神较些憔悴”一句,揭示了即使物质丰富,但如果精神空虚,人生依然是不完整的。整首诗语言简练,意蕴深远,体现了丘处机对人生和修行的独到见解。

诗词解析: 逐句解析:

  1. “忙里偷闲,师前取意”:在忙碌的生活中寻找片刻的闲暇,向师父学习心意。
  2. “胜如那苦求庸昧”:这比苦苦追求平庸无知要好。
  3. “连朝抵暮,贪生不已”:从早到晚,贪恋生命不止。
  4. “也道我为人过了一世”:也说自己为人度过了一生。
  5. “假使狂图,兼能巧智”:即使有狂妄的计划,又能巧妙智慧。
  6. “多方便蕴成家计”:多方设法积累家业。
  7. “儿孙有靠,金珠没底”:儿孙有所依靠,财富无底。
  8. “终比精神较些憔悴”:最终精神上却更加憔悴。

修辞手法:

  • 对比:通过对比忙碌与闲暇、物质与精神,突出了诗的主题。
  • 排比:使用“连朝抵暮,贪生不已”等排比句式,增强了语言的节奏感。

主题思想: 诗歌的中心思想是批判盲目追求物质和世俗成功的行为,提倡在忙碌的生活中寻找内心的宁静和智慧。

意象分析: 意象词汇:

  • 忙里偷闲:忙碌中的闲暇,象征内心的宁静。
  • 师前取意:向师父学习,象征智慧的追求。
  • 苦求庸昧:盲目追求,象征无知和盲目。
  • 贪生不已:贪恋生命,象征对物质的执着。
  • 精神较些憔悴:精神上的疲惫,象征内心的空虚。

互动学习: 诗词测试:

  1. 诗中“忙里偷闲”的意思是? A. 在忙碌中寻找片刻的休息或乐趣 B. 忙碌中偷窃 C. 忙碌中逃避 D. 忙碌中迷失 答案:A

  2. 诗中“胜如那苦求庸昧”的意思是? A. 胜过苦苦追求平庸无知 B. 胜过苦苦追求智慧 C. 胜过苦苦追求财富 D. 胜过苦苦追求权力 答案:A

  3. 诗中“终比精神较些憔悴”的意思是? A. 最终精神上更加疲惫 B. 最终精神上更加充实 C. 最终精神上更加快乐 D. 最终精神上更加清醒 答案:A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 王维的《山居秋暝》:表达了在自然中寻找内心宁静的愿望。
  • 陶渊明的《归园田居》:表达了回归自然,追求简朴生活的理想。

诗词对比:

  • 王维的《山居秋暝》与丘处机的《恣逍遥》都表达了在忙碌中寻找内心宁静的主题,但王维更侧重于自然的美,而丘处机更侧重于内心的修行和智慧。

参考资料: 推荐书目:

  • 《全真道藏》:收录了丘处机的多部作品,可以更深入地了解其道教思想和诗词风格。
  • 《中国古代诗词鉴赏辞典》:提供了丰富的古代诗词鉴赏资料,有助于更全面地理解丘处机的诗词。