《中元夜宿余杭仙泉寺留题》

原文展示

祭庙回来略问禅，藓墙莎迳碧山前。 风疏远磬秋开讲，水响寒车夜救田。 蓝绶有香花菡萏，竹窗无寐月婵娟。 自惭政术贻枯旱，忍卧松阴漱石泉。

白话文翻译

从祭庙回来后略微询问禅理，走在长满苔藓的墙边和莎草覆盖的小径上，眼前是碧绿的山峦。 秋风轻拂，远处传来悠扬的磬声，似乎在秋天开启了一场讲经；夜晚，水声潺潺，寒车声响，是为了救济干旱的田地。 蓝色的绶带上散发着花香，像是菡萏的香气；竹窗边无法入眠，月光皎洁如婵娟。 我自责因为政治手段不当导致干旱，只能忍耐着躺在松树荫下，用石泉漱口。

注释

• 藓墙莎迳：长满苔藓的墙和莎草覆盖的小径。
• 远磬：远处的磬声，指寺庙的钟声。
• 寒车：古代用于灌溉的农具。
• 蓝绶：蓝色的绶带，古代官员的服饰。
• 菡萏：荷花。
• 月婵娟：形容月光皎洁。
• 政术：政治手段。
• 贻枯旱：导致干旱。

诗词背景

作者介绍：王禹偁（954-1001），字元之，北宋文学家、政治家。他的诗文多反映社会现实，风格清新自然。此诗作于宋代，反映了作者在余杭仙泉寺的所见所感。

创作背景：王禹偁在余杭任职期间，因政治手段不当导致当地干旱，心生愧疚，故在仙泉寺留题此诗，表达自责与反思。

诗歌鉴赏

这首诗通过细腻的意象和深沉的情感，展现了作者在仙泉寺的所见所感。诗中“藓墙莎迳碧山前”描绘了一幅幽静的自然景象，而“风疏远磬秋开讲”和“水响寒车夜救田”则通过声音的描写，增添了诗的动感和层次感。后两句“蓝绶有香花菡萏，竹窗无寐月婵娟”则通过对比，表达了作者内心的矛盾和自责。最后一句“自惭政术贻枯旱，忍卧松阴漱石泉”直抒胸臆，表达了作者对政治失误的深刻反思和内心的痛苦。

诗词解析

逐句解析：

1. 祭庙回来略问禅：从祭庙回来后，作者略微询问禅理，表达了对宗教的兴趣和对内心的寻求。
2. 藓墙莎迳碧山前：描绘了寺庙周围的自然环境，藓墙和莎草小径，以及碧绿的山峦，营造出一种幽静的氛围。
3. 风疏远磬秋开讲：秋风轻拂，远处传来悠扬的磬声，似乎在秋天开启了一场讲经，增添了诗的宗教氛围。
4. 水响寒车夜救田：夜晚，水声潺潺，寒车声响，是为了救济干旱的田地，反映了作者对民生的关注。
5. 蓝绶有香花菡萏：蓝色的绶带上散发着花香，像是菡萏的香气，通过细腻的描写，表达了作者对美好事物的感受。
6. 竹窗无寐月婵娟：竹窗边无法入眠，月光皎洁如婵娟，通过对比，表达了作者内心的矛盾和自责。
7. 自惭政术贻枯旱：直抒胸臆，表达了作者对政治失误的深刻反思和内心的痛苦。
8. 忍卧松阴漱石泉：只能忍耐着躺在松树荫下，用石泉漱口，表达了作者的无奈和自责。

修辞手法：

• 拟人：如“风疏远磬秋开讲”，将风和磬声拟人化，增添了诗的动感和层次感。
• 对比：如“蓝绶有香花菡萏，竹窗无寐月婵娟”，通过对比，表达了作者内心的矛盾和自责。

主题思想：

这首诗通过细腻的意象和深沉的情感，表达了作者对政治失误的深刻反思和内心的痛苦，以及对宗教和自然的寻求和向往。

意象分析

意象词汇：

• 藓墙莎迳：描绘了寺庙周围的自然环境，藓墙和莎草小径，以及碧绿的山峦，营造出一种幽静的氛围。
• 远磬：远处的磬声，指寺庙的钟声，增添了诗的宗教氛围。
• 寒车：古代用于灌溉的农具，反映了作者对民生的关注。
• 蓝绶：蓝色的绶带，古代官员的服饰，通过细腻的描写，表达了作者对美好事物的感受。
• 月婵娟：形容月光皎洁，通过对比，表达了作者内心的矛盾和自责。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“藓墙莎迳碧山前”描绘了什么景象？

   • A. 繁华的都市
   • B. 幽静的自然环境
   • C. 热闹的市集
   • D. 繁忙的农田

2. 诗中“风疏远磬秋开讲”中的“远磬”指的是什么？

   • A. 远处的钟声
   • B. 远处的鼓声
   • C. 远处的歌声
   • D. 远处的笛声

3. 诗中“自惭政术贻枯旱”表达了作者的什么情感？

   • A. 自豪
   • B. 自责
   • C. 自满
   • D. 自信

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王禹偁的其他诗作，如《村行》、《点绛唇》等，都体现了他的清新自然风格。

诗词对比：

• 与王维的《山居秋暝》对比，两者都描绘了自然景象，但王维的诗更多表现了隐逸的情怀，而王禹偁的诗则更多表现了内心的矛盾和自责。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》：收录了王禹偁的多首诗作，对其诗歌风格和创作背景有详细介绍。
• 《王禹偁诗集》：收录了王禹偁的全部诗作，对其生平和创作有详细介绍。