《刘致政寿藏归庵》

时间: 2025-01-25 22:34:38

我爱青溪山,峰峦秀如刻。

作庵贤主人,只恐归未得。

且住三千秋,游戏人间客。

遗蜕何足论,西乾有真宅。

意思解释

原文展示:

我爱青溪山,峰峦秀如刻。 作庵贤主人,只恐归未得。 且住三千秋,游戏人间客。 遗蜕何足论,西乾有真宅。

白话文翻译:

我喜爱青溪山的景色,山峰秀丽如同雕刻。 建造庵堂的贤主人,恐怕归去不得。 暂且停留三千年,作为游戏人间的过客。 遗留下的躯壳不值一提,西方净土才是真正的归宿。

注释:

  • 青溪山:指诗人所喜爱的山。
  • 峰峦秀如刻:形容山峰非常秀丽,如同精心雕刻。
  • 作庵贤主人:指建造庵堂的贤明主人。
  • 只恐归未得:担心自己无法归去。
  • 且住三千秋:暂且停留三千年。
  • 游戏人间客:形容自己在人间的短暂停留如同游戏。
  • 遗蜕何足论:遗留下的躯壳不值一提。
  • 西乾有真宅:西方净土才是真正的归宿。

诗词背景:

作者介绍: 姜特立,宋代诗人,生平不详,但从其诗作中可看出其对自然山水的热爱和对人生哲理的思考。此诗可能是在游历青溪山时所作,表达了对自然美景的赞美和对人生归宿的思考。

创作背景: 此诗可能是在诗人游历青溪山时,被山中美景所吸引,同时思考人生的归宿和意义,因此创作了这首诗。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对青溪山美景的描绘,展现了诗人对自然的热爱和对人生的深刻思考。诗中“峰峦秀如刻”一句,用比喻手法生动描绘了山峰的秀丽,给人以美的享受。而“作庵贤主人,只恐归未得”则表达了诗人对人生归宿的担忧,担心自己无法找到真正的归宿。最后两句“遗蜕何足论,西乾有真宅”则表明诗人认为遗留下的躯壳不值一提,真正的归宿在西方净土,体现了诗人对人生终极意义的思考。

诗词解析:

逐句解析:

  1. “我爱青溪山,峰峦秀如刻”:诗人表达了对青溪山的热爱,用“秀如刻”形容山峰的秀丽。
  2. “作庵贤主人,只恐归未得”:诗人担心自己无法找到真正的归宿。
  3. “且住三千秋,游戏人间客”:诗人将自己比作游戏人间的过客,暂且停留三千年。
  4. “遗蜕何足论,西乾有真宅”:诗人认为遗留下的躯壳不值一提,真正的归宿在西方净土。

修辞手法:

  • 比喻:“峰峦秀如刻”用比喻手法形容山峰的秀丽。
  • 拟人:“作庵贤主人”将庵堂比作贤明的主人。

主题思想: 这首诗的主题思想是诗人对自然美景的热爱和对人生归宿的思考,表达了诗人对人生终极意义的追求。

意象分析:

  • 青溪山:代表自然美景。
  • 峰峦:代表山峰的秀丽。
  • 作庵贤主人:代表诗人对归宿的担忧。
  • 西乾:代表西方净土,诗人认为的真正归宿。

互动学习: 诗词测试:

  1. 诗中“峰峦秀如刻”形容的是什么? A. 山峰的秀丽 B. 山峰的高大 C. 山峰的险峻 答案:A

  2. 诗人将自己比作什么? A. 游戏人间的过客 B. 山中的隐士 C. 庵堂的主人 答案:A

  3. 诗人认为真正的归宿在哪里? A. 青溪山 B. 西方净土 C. 人间 答案:B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 王维的《山居秋暝》:同样表达了对自然美景的热爱和对人生归宿的思考。

诗词对比:

  • 王维的《山居秋暝》与姜特立的《刘致政寿藏归庵》都表达了对自然美景的热爱,但王维的诗更多地表达了对隐居生活的向往,而姜特立的诗则更多地表达了对人生归宿的思考。

参考资料: 推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了姜特立的诗作,可以更全面地了解其诗歌风格。
  • 《王维诗选》:收录了王维的诗作,可以与姜特立的诗作进行对比阅读。