《题历山舜祠》

时间: 2025-01-26 01:53:18

昔舜曾耕地,遗风日寂寥。

世人那肯祭,大圣不兴妖。

殿宇秋霖坏,杉松野火烧。

时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。

意思解释

原文展示:

昔舜曾耕地,遗风日寂寥。
世人那肯祭,大圣不兴妖。
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。
时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。

白话文翻译:

很久以前,舜帝曾在这里耕作,留下的风范如今却显得寂寥。
人们不愿为他祭祀,伟大的圣人也不会兴起妖邪。
庙宇在秋雨中损坏,杉树和松树被野火焚烧。
时常出现的错误祭祀,乐器声中醉酒的山神。

注释:

  • :指舜帝,古代中国传说中的一位圣王,以仁德闻名。
  • 遗风:留下的风范或遗德。
  • :这里指邪灵、妖怪。
  • 殿宇:庙宇、宗庙的建筑。
  • 秋霖:秋天的细雨。
  • 杉松:杉树和松树,常见的树木,象征坚韧。
  • 淫祀:错误或不正当的祭祀。
  • 丝竹:乐器的统称,这里指乐声。

典故解析:

舜帝是中国古代“五帝”之一,以其治国理政的智慧和德行著称,诗中提到的“舜”与祭祀的主题紧密相连,反映了诗人对历史人物的怀念和对当今世人不敬的批评。

诗词背景:

  • 作者介绍:杜荀鹤,唐代诗人,字逢辰,号杜陵野老。他的诗风以清新自然、意境深远著称,常描写自然景色和人文情怀。
  • 创作背景:该诗写于唐代中后期,社会风气日渐浮华,诗人借舜帝的故事表达对古代圣贤的怀念和对当今祭祀风气的批评。

诗歌鉴赏:

《题历山舜祠》以舜帝的事迹为引,诗人通过对舜帝遗风的追忆,表达了对当下社会风俗的失望和对古代圣贤的敬仰。开篇两句,诗人用“昔舜曾耕地”昭示舜帝的勤劳和德行,通过“遗风日寂寥”表现出对伟大人物的遗忘和孤寂,形成强烈的对比。接下来,诗人直言当今世人不愿为圣人祭祀,反而让妖邪滋生,表露出对社会风气的愤慨。后两句描绘了庙宇的残破和祭祀的混乱,细雨与野火象征着岁月的流逝和文化的沦丧,表现出诗人对历史的思考和对未来的忧虑。整首诗情感深沉,意象鲜明,既有对历史的追忆,也有对现实的警醒,展现了杜荀鹤对历史和社会的深刻洞察。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • “昔舜曾耕地”:提到舜帝的勤劳,象征着古代圣王的美德。
    • “遗风日寂寥”:表达对舜帝精神的遗忘与寂寞,反映社会的冷漠。
    • “世人那肯祭”:质疑现代人对伟大人物的漠视。
    • “大圣不兴妖”:强调圣人的德行应该让妖邪不生,但现实却是相反。
    • “殿宇秋霖坏”:描绘庙宇的破败,象征文化的衰退。
    • “杉松野火烧”:自然的破坏与无情,隐喻社会的混乱。
    • “时讹竞淫祀”:指责当今祭祀的错误,反映社会风气的堕落。
    • “丝竹醉山魈”:乐声中的醉意,暗示人们对真实的麻木与无知。
  • 修辞手法:该诗运用了对比、拟人等修辞手法,通过对比舜帝的美德与现代的堕落,增强了诗的情感力度。

  • 主题思想:整首诗通过追忆舜帝与批判当代祭祀风气,表达了对历史人物的敬仰与对现代社会风气的失望,反映了诗人对人性与道德的深刻思考。

意象分析:

  • :象征圣人、德行和理想。
  • 庙宇:象征文化和精神价值的场所。
  • 秋霖:象征时间的流逝和无情。
  • 杉松:象征坚韧与恒久,但也在野火中遭到毁灭。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的历史人物是? A. 孔子
    B. 舜
    C. 玄奘
    D. 李白
    答案:B

  2. 诗中“丝竹”指的是什么?
    A. 美食
    B. 乐器
    C. 书籍
    D. 花卉
    答案:B

  3. 诗人对现代祭祀的态度是?
    A. 积极支持
    B. 不置可否
    C. 批评
    D. 不关心
    答案:C

诗词比较与延伸:

  • 相关作品推荐:李白的《夜泊牛渚怀古》、王维的《送元二使安西》等,这些作品同样表达了对历史的怀念与对现实的反思。
  • 诗词对比:杜甫的《春望》与杜荀鹤的《题历山舜祠》,两者均通过历史反映现实,杜甫更注重个人情感与时代的苦难,而杜荀鹤则更强调对古圣贤的追忆与现代人对历史的忽视。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《杜荀鹤诗集》
  • 《中国古代诗词鉴赏》