《太和戊申岁大有年诏赐百僚出城观秋稼…盛事以俟采诗者》

原文展示:

长安铜雀鸣，秋稼与云平。
玉烛调寒暑，金风报顺成。
川原呈上瑞，恩泽赐闲行。
欲反重城掩，犹闻歌吹声。

白话文翻译：

长安的铜雀台上鸣叫，秋天的稻谷与云彩齐平。
玉制的烛台调节着寒暑，金色的秋风传递着丰收的喜悦。
川原大地呈现出吉祥的景象，恩泽普降，百姓得以安闲行走。
想要返回那重城之中，依然能听见歌声和乐曲的回荡。

注释:

• 长安：唐代的都城，文化、政治中心。
• 铜雀：指铜雀台，是长安的一个著名建筑。
• 秋稼：秋天的庄稼。
• 玉烛：古代用来调节气候的神话工具，象征着天子的权威和对自然的掌控。
• 金风：秋风，象征着丰收。
• 川原：河川和原野，指广大土地。
• 瑞：吉祥的征兆。
• 恩泽：恩惠和滋润。
• 歌吹声：音乐和歌声，象征着欢庆的气氛。

典故解析:

本诗提到的“铜雀鸣”暗指汉代的铜雀台，历史上该台是为了纪念和歌颂汉武帝的丰功伟绩而建。诗中提到的“玉烛”和“金风”象征着皇权和自然的和谐，表现出丰收的喜悦与安定的社会环境。

诗词背景:

作者介绍:

刘禹锡，字梦得，唐代著名诗人，政治家，文学家，擅长诗文，尤其以古体诗著称。他的作品常常体现出深厚的历史感与人文关怀。

创作背景:

此诗写于太和戊申年（公元805年），当时国家安定，人民安居乐业，诗人借此机会表达对丰收的喜悦和对社会繁荣的期待。

诗歌鉴赏:

这首诗通过生动的描绘展现了丰收的景象和乐观的情绪。开篇以“长安铜雀鸣”引入，立刻将读者带入繁荣的长安城，展现出秋天的丰收气息。“秋稼与云平”不仅描绘了农田的丰盈，还隐含着人们对美好生活的向往。接下来的“玉烛调寒暑，金风报顺成”，则通过神话意象表现出皇权的庇护与自然的和谐。

“川原呈上瑞，恩泽赐闲行”两句，描绘了自然界的富饶和百姓的安宁，传递出一种和谐的社会状态。而最后一句“欲反重城掩，犹闻歌吹声”则将诗人对社会的思考引向更深层次，展现了对歌声与乐曲的向往，象征着人们对美好生活的追求与向往。整首诗用词精炼，意象丰富，情感真挚，展现了唐代盛世的繁荣景象和诗人对美好未来的憧憬。

诗词解析:

逐句解析:

1. 长安铜雀鸣：长安城的铜雀台上，传来鸟鸣声，象征着繁华与生机。
2. 秋稼与云平：秋天的稻谷与天空的云彩齐平，突出丰收的景象。
3. 玉烛调寒暑：用玉制的烛台调和四季的寒暑，象征着天子的权威与自然的和谐。
4. 金风报顺成：秋风带来丰收的消息，表现了自然的顺利与美好。
5. 川原呈上瑞：大地呈现出吉祥的兆头，象征着国家的富饶。
6. 恩泽赐闲行：恩惠普及，百姓得以安闲生活，体现出社会的和谐。
7. 欲反重城掩：想要返回繁华的城市，却仍能听见歌声，表现了对美好生活的向往。

修辞手法:

• 比喻：如“玉烛”比喻皇权，象征着调和自然与社会的力量。
• 对仗：例如“川原呈上瑞，恩泽赐闲行”对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗表达了对丰收的喜悦、对国家繁荣的向往以及对美好生活的期待，展现了诗人积极向上的人生态度和对未来的美好憧憬。

意象分析:

意象词汇:

• 长安：象征着繁华与文化。
• 秋稼：象征着丰收与希望。
• 玉烛：象征着权威与自然的和谐。
• 金风：象征着顺利与美好。
• 歌声：象征着生活的愉悦与欢乐。

互动学习:

诗词测试:

1. 长安铜雀鸣，指的是哪里？ A. 长安城
   B. 北京
   C. 洛阳

2. “金风”在诗中象征什么？ A. 冬天
   B. 秋天的丰收
   C. 春天的生机

3. 诗中提到的“玉烛”代表了什么？ A. 平民
   B. 皇权与自然的和谐
   C. 诗人的个人情感

答案:

1. A. 长安城
2. B. 秋天的丰收
3. B. 皇权与自然的和谐

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

• 杜甫的《春望》：同样描绘了社会的繁荣与人民生活的安定，但更加关注于战争带来的影响。
• 王维的《山居秋暝》：通过自然景色表达对宁静生活的向往，体现出不同的情感基调。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古诗词鉴赏辞典》
• 《刘禹锡研究》