《次韵玉汝弟乞致仕不允》

原文展示:

次韵玉汝弟乞致仕不允
作者：韩维 〔宋代〕

人生大节在行藏，
七十归休有旧章。
红旆碧幢虽帝宠，
紫嵩清颍是吾乡。
老依莲社心冲寞，
梦绕榆关路杳茫。
何日安车解归鞅，
浊醪鸡黍晏东岗。

白话文翻译：

人活在世，最重要的就是在于行藏的原则，
七十岁时回家休息是有传统的章法。
虽然红色的旗帜和碧色的幢竿是帝王的恩宠，
但紫嵩和清颍才是我心中的故乡。
年老时依赖莲社，内心却感到空寂，
梦中总是回绕着榆关，路途却显得遥远茫茫。
何时才能安稳地驾车回去，解开归乡的缰绳，
在东岗静坐，享用浊醪和鸡黍的悠闲生活。

注释:

字词注释：

• 大节：指为人处世的重要原则。
• 行藏：指行事和隐退的方式。
• 红旆碧幢：指帝王的仪仗，表示荣耀和权势。
• 紫嵩清颍：指作者的故乡。
• 莲社：可能指某个社团或团体。
• 浊醪鸡黍：指用浊酒和米饭招待宾客的生活。

典故解析：

• 七十归休：古人有七十而返乡的传统，意指年老时归故里安享晚年。
• 安车解鞅：古代人归乡时的状态，象征着归家的愿望。

诗词背景:

作者介绍： 韩维（约1050—1125），字子升，号静庵，宋代诗人，生于北宋时期，后期因金兵入侵而南渡。他的诗风清新脱俗，擅长描绘自然景物和抒发个人情感。

创作背景： 此诗作于作者晚年，因朋友玉汝弟请求其辞官而未果。诗中表达了对故乡的思念以及对归隐生活的渴望，反映了社会动荡与内心矛盾的情感。

诗歌鉴赏：

这首诗以对比的手法表现了作者的内心挣扎和对故乡的思念。开头两句强调了人生的原则和传统，表达了对归隐生活的向往。尽管身处帝王的宠爱之中，但作者更重视的是心灵的归属，体现了对权势的淡泊和对故乡的深切眷恋。诗中提到的“莲社”和“榆关”，不仅是地理的描绘，更是对人生理想的追求和对孤独的感慨。最后两句则表达了对归乡的期待和对悠闲生活的向往，充满了对宁静生活的渴望和对人生意义的思考。整体来看，诗歌情感真挚，构思精巧，既有现实的触感，又有理想的追求，展现了作者深厚的文化底蕴和人文关怀。

诗词解析：

逐句解析：

1. 人生大节在行藏：强调人生的重要原则在于行事与隐退的选择。
2. 七十归休有旧章：指古代人到七十岁可以退休归乡，是一种传统。
3. 红旆碧幢虽帝宠：即使红色的旗帜和碧色的幢竿是得到皇帝的宠爱，也不能代替真正的归属感。
4. 紫嵩清颍是吾乡：紫嵩、清颍是作者的故乡，表明他心系故土。
5. 老依莲社心冲寞：年老时依赖于某个社团，但内心却感到孤独。
6. 梦绕榆关路杳茫：梦中常常回想起榆关的路，觉得遥远而茫然。
7. 何日安车解归鞅：作者渴望何时能驾车回乡，解下归家的缰绳。
8. 浊醪鸡黍晏东岗：向往在东岗享受悠闲的生活，饮酒吃饭。

修辞手法：

• 对比：通过对比帝宠与乡情，表现出内心的矛盾。
• 意象：使用“红旆碧幢”与“紫嵩清颍”的对比，突出故乡的重要性。

主题思想： 整首诗表达了对故乡的思念与对归隐生活的渴望，反映了诗人在年老时对人生的深思和对宁静生活的追求。

意象分析：

意象词汇：

• 红旆碧幢：象征权势和荣耀。
• 紫嵩清颍：象征故乡和归属感。
• 莲社：象征社交与归属，反映了内心的孤独。
• 榆关：象征梦想与回忆，指向对故乡的思念。

互动学习：

诗词测试：

1. 韩维的这首诗主要表达了什么主题？

   • A. 对权力的追求
   • B. 对故乡的思念
   • C. 对社会的批判
   • D. 对友谊的赞美

2. “七十归休有旧章”中的“旧章”指的是什么？

   • A. 传统的习俗
   • B. 诗人的作品
   • C. 书籍
   • D. 年龄

3. “红旆碧幢”象征什么？

   • A. 个人的奋斗
   • B. 权力和宠爱
   • C. 自然风光
   • D. 安静的生活

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫《月夜忆舍弟》
• 王维《九月九日忆山东兄弟》

诗词对比：

• 韩维的《次韵玉汝弟乞致仕不允》与王维的《橄榄树》均表现了对故乡的思念，但韩维更加强调了人生的阶段与内心的孤独，而王维则更倾向于自然的描绘与归属感的渴望。

参考资料：

• 《宋诗选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《宋代文学研究》