《节至思亲不觉泪下因记杜子美诗云无家对寒食》

时间: 2025-01-27 04:06:54

寒食无家泪满巾,清明无酒更愁人。

不闻东道开东阁,空欢白头歌白苹。

日永萧条徒隐几,雪埋苍莽阻寻春。

王郎归去我留滞,始信儒冠解误身。

意思解释

原文展示:

寒食无家泪满巾,清明无酒更愁人。
不闻东道开东阁,空欢白头歌白苹。
日永萧条徒隐几,雪埋苍莽阻寻春。
王郎归去我留滞,始信儒冠解误身。

白话文翻译:

在寒食节没有家可归,泪水湿透了手巾;
清明节没有酒可饮,更加令人愁苦。
听不到东边的楼阁已开,徒然欢唱白头吟。
时间漫长而又萧条,白白隐居在几案旁;
大雪掩埋了苍茫大地,阻断了我寻春的路。
王郎已经归去,我却仍然滞留在此,
才明白儒生的冠帽解开了我身上的误会。

注释:

  • 寒食:指寒食节,古代节日。
  • 泪满巾:泪水湿透了手巾,形容悲伤。
  • 清明:指清明节,扫墓祭祖的日子。
  • 东阁:东边的楼阁,可能指景点。
  • 白头歌:古代诗词,表达对老年和逝去的感慨。
  • 日永萧条:白天漫长而显得萧条。
  • 王郎:指朋友或知音,含有离别的意思。
  • 儒冠:指读书人所戴的帽子,象征学问。

诗词背景:

作者介绍:

洪皓(约1050-1120年),字子晦,号竹溪,南宋时期的诗人,以其清新婉约的风格著称。洪皓的诗词多描写生活、情感与自然,反映了他对人生的感悟。

创作背景:

这首诗创作于寒食节和清明节的时节,诗人因思念家人而感到孤独和悲伤,表达了对故乡和亲人的思念之情。

诗歌鉴赏:

《节至思亲不觉泪下因记杜子美诗云无家对寒食》通过描写寒食和清明两大节日,展现了诗人内心的孤独与思乡之情。诗的开头“寒食无家泪满巾”,直接表明了诗人对家庭的思念,尤其是在传统节日时分,这种情感愈加显著。诗人在无家可归的状态下,泪水浸湿了手巾,显示了他内心深处的苦涩与无奈。

接下来的“清明无酒更愁人”,则进一步加深了这种愁苦感。在清明节,家人团聚、扫墓祭祖是普遍的习俗,而诗人却无法参与,感到更加孤单。诗人“空欢白头歌白苹”,一方面是对人生无常的感慨,另一方面则是对家人缺席的无奈,说明即使有欢愉的歌曲,也无法掩盖心中的愁苦。

整首诗的情感沉重而细腻,最后“始信儒冠解误身”则是对身份的反思,表达了诗人对自身归属感的迷失。通过节日的描写,诗人将对亲情的渴望与对社会身份的反思结合在一起,形成一种复杂而深刻的情感。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 寒食无家泪满巾:在寒食节没有家可归,眼泪湿透了手巾,表达了失落和悲伤。
  2. 清明无酒更愁人:在清明节没有酒可饮,愁苦愈加加重,显示出节日的孤独感。
  3. 不闻东道开东阁:听不到东边的楼阁开张,象征着对美好事物的渴望与失落。
  4. 空欢白头歌白苹:徒然欢唱老年的歌,反映了对逝去时光的惋惜。
  5. 日永萧条徒隐几:漫长的日子显得萧条,诗人无所事事,感到无奈。
  6. 雪埋苍莽阻寻春:大雪覆盖大地,阻碍了寻春的脚步,暗示了诗人对美好生活的向往。
  7. 王郎归去我留滞:朋友归去,我却滞留不前,表达了离别的惆怅。
  8. 始信儒冠解误身:方才明白儒生的身份并不能解救我,反映了对自我的认知与反思。

修辞手法:

  • 比喻:用“泪满巾”比喻悲伤的程度。
  • 对仗:如“寒食无家”与“清明无酒”,增强诗的韵律感。
  • 意象:通过“白头歌”、“雪埋苍莽”等意象传达情感。

主题思想:

整首诗通过描写节日时的孤独与思念,表达了对亲情的渴望与对人生无常的感慨,揭示了人在特定时刻的情感波动,展现了深厚的人文关怀。

意象分析:

  • 寒食节:象征着思念与孤独。
  • 清明节:象征着家族与归属感。
  • :象征着阻碍与冷漠。
  • 白头歌:象征着对逝去生命的感慨。

互动学习:

诗词测试:

  1. “寒食无家泪满巾”中“泪满巾”指的是什么?
    A. 喜悦 B. 悲伤 C. 愤怒

  2. 诗人提到的“王郎”是指?
    A. 朋友 B. 兄弟 C. 父亲

  3. 诗中提到的“清明”节主要是用来做什么的?
    A. 祭祖扫墓 B. 庆祝丰收 C. 迎接新年

答案:1.B 2.A 3.A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 杜甫《寒食夜泊牛渚怀古》
  • 白居易《寒食吟》

诗词对比:

  • 杜甫的《春望》同样表现了对家庭和国家的忧虑,情感深沉。
  • 白居易的《琵琶行》则以音乐的方式表达了对人生的感悟,风格上有所不同,但情感基调相似。

参考资料:

  • 《宋诗鉴赏辞典》
  • 《古诗词解析与赏析》
  • 《中国古代诗词选》