《送勤上人归吴中》
时间: 2025-01-11 17:54:59意思解释
原文展示:
送勤上人归吴中 蔡襄 〔宋代〕
吴江水好吴岫灵,吴人皙白神气清。 当须比屋皆佳器,奈何傥有名公卿。 究观是事见藏伏,例学浮图超死生, 遂令才智蓄利泽,若曰不下沾四瀛。 勤师内外久著力,文字骨节初老成。 十年栖迟辇毂下,渊然澹薄无经营。 惜哉明了足见解,独擘迅翮翻青冥。 残秋忽别东南去,尘土摆落衣裾轻。 西湖胜处拂谈席,绿波画舫吾其行。
白话文翻译:
吴江的水清澈,吴山的灵秀,吴地的人们皮肤白皙,神态清朗。 本应家家都有杰出的人才,但为何偶尔会有名公卿出现。 深入观察这些事情,可以看到隐藏的真相,通常学习佛法超越生死, 因此使得才智之士积累了利益,仿佛说这些利益不会广泛传播到四方。 勤上人在内外修行上长久努力,文笔和气节都已成熟。 在京城滞留了十年,深沉而淡泊,不事钻营。 可惜他理解力强,见解独到,独自展翅高飞,超越尘世。 在深秋时节突然告别东南,尘土飞扬,衣襟轻摆。 西湖的美景是谈话的好地方,我将与他在绿波画舫上同行。
注释:
- 吴江水好吴岫灵:吴江,指吴地的江河;岫灵,山峦的灵气。
- 吴人皙白神气清:皙白,皮肤白皙;神气清,神态清爽。
- 当须比屋皆佳器:比屋,家家户户;佳器,杰出的人才。
- 奈何傥有名公卿:傥,偶然;名公卿,有名的贵族或高官。
- 究观是事见藏伏:究观,深入观察;藏伏,隐藏的真相。
- 例学浮图超死生:浮图,佛教;超死生,超越生死。
- 遂令才智蓄利泽:蓄利泽,积累利益。
- 若曰不下沾四瀛:四瀛,四方。
- 勤师内外久著力:勤师,勤奋的师傅;著力,努力。
- 文字骨节初老成:文字骨节,文笔和气节;老成,成熟。
- 十年栖迟辇毂下:栖迟,滞留;辇毂下,京城。
- 渊然澹薄无经营:渊然,深沉;澹薄,淡泊;无经营,不事钻营。
- 惜哉明了足见解:明了,理解力强;见解,独到的见解。
- 独擘迅翮翻青冥:独擘,独自展翅;迅翮,快速飞翔;翻青冥,超越尘世。
- 残秋忽别东南去:残秋,深秋;忽别,突然告别。
- 尘土摆落衣裾轻:摆落,飞扬;衣裾轻,衣襟轻摆。
- 西湖胜处拂谈席:胜处,美景;拂谈席,谈话的好地方。
- 绿波画舫吾其行:绿波画舫,绿色的船;吾其行,我将与他同行。
诗词背景:
作者介绍: 蔡襄(1012-1067),字君谟,北宋文学家、书法家,福建泉州人。他的诗文风格清新,书法尤以行书著称。此诗是蔡襄送别勤上人归乡的作品,表达了对勤上人修行成就的赞赏和对离别的不舍。
创作背景: 此诗创作于北宋时期,蔡襄在京城任职期间,勤上人可能是他的朋友或同道,因修行有成而决定归乡。蔡襄通过此诗表达了对勤上人的敬佩和对其离去的惋惜。
诗歌鉴赏:
这首诗通过对吴地风光和人物的描绘,展现了吴地的灵秀和吴人的清朗。诗中,蔡襄对勤上人的修行成就表示赞赏,认为他在内外修行上长久努力,文笔和气节都已成熟。在京城滞留十年后,勤上人深沉而淡泊,不事钻营,展现出超脱尘世的境界。蔡襄对勤上人的离去表示惋惜,但也理解他追求更高境界的决心。诗的最后,蔡襄表达了对西湖美景的向往,暗示将与勤上人在绿波画舫上共话,增添了一丝离别后的期待和慰藉。
诗词解析:
逐句解析:
- 吴江水好吴岫灵,吴人皙白神气清:描绘吴地风光和人物,展现其灵秀和清朗。
- 当须比屋皆佳器,奈何傥有名公卿:表达对吴地人才的期待,但也有名公卿的出现。
- 究观是事见藏伏,例学浮图超死生:深入观察事物,学习佛法超越生死。
- 遂令才智蓄利泽,若曰不下沾四瀛:才智之士积累利益,但利益不广泛传播。
- 勤师内外久著力,文字骨节初老成:勤上人在修行上长久努力,文笔和气节成熟。
- 十年栖迟辇毂下,渊然澹薄无经营:在京城滞留十年,深沉而淡泊,不事钻营。
- 惜哉明了足见解,独擘迅翮翻青冥:赞赏勤上人的理解力和独到见解,独自超越尘世。
- 残秋忽别东南去,尘土摆落衣裾轻:在深秋时节突然告别东南,尘土飞扬,衣襟轻摆。
- 西湖胜处拂谈席,绿波画舫吾其行:表达对西湖美景的向往,暗示将与勤上人共话。
修辞手法:
- 比喻:如“独擘迅翮翻青冥”中的“迅翮翻青冥”比喻勤上人超越尘世的境界。
- 拟人:如“尘土摆落衣裾轻”中的“尘土摆落”赋予尘土以动态。
- 对仗:如“吴江水好吴岫灵,吴人皙白神气清”中的对仗,增强了诗句的节奏感。
主题思想: 这首诗通过对吴地风光和人物的描绘,以及对勤上人修行成就的赞赏,表达了对超脱尘世的向往和对离别的不舍。诗中展现了蔡襄对勤上人的敬佩和对离别后的期待,体现了对修行境界的追求和对友情的珍视。
意象分析:
- 吴江水好吴岫灵:吴江的水和吴山的灵气,象征吴地的灵秀。
- 吴人皙白神气清:吴人的皮肤白皙和神态清朗,象征吴人的清朗。
- 独擘迅翮翻青冥:勤上人独自展翅高飞,超越尘世,象征修行的高境界。
- 残秋忽别东南去:深秋时节的离别,象征离别的不舍和时光的流逝。
- 西湖胜处拂谈席:西湖的美景,象征离别后的期待和慰藉。
互动学习:
诗词测试:
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蔡襄是哪个朝代的诗人? A. 唐代 B. 宋代 C. 明代 D. 清代
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诗中提到的“勤师”是指谁? A. 蔡襄自己 B. 勤上人 C. 名公卿 D. 吴地的人
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诗中“独擘迅翮翻青冥”比喻什么? A. 勤上人的文笔 B. 勤上人的气节 C. 勤上人的修行境界 D. 勤上人的离别
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诗中提到的“西湖胜处拂谈席”暗示了什么? A. 蔡襄将去西湖 B. 勤上人将去西湖 C. 蔡襄将与勤上人在西湖共话 D. 西湖是谈话的好地方
答案:
- B. 宋代
- B. 勤上人
- C. 勤上人的修行境界
- C. 蔡襄将与勤上人在西湖共话
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 苏轼的《赤壁赋》:同样展现了宋代文人的超脱尘世和对自然美景的向往。
- 王安石的《泊船瓜洲》:表达了离别和对故乡的思念。
诗词对比:
- 苏轼的《赤壁赋》与蔡襄的《送勤上人归吴中》:两者都展现了宋代文人的超脱尘世和对自然美景的向往,但《赤壁赋》更多地展现了历史的沧桑和人生的感慨。
- 王安石的《泊船瓜洲》与蔡襄的《送勤上人归吴中》:两者都表达了离别和对故乡的思念,但《泊船瓜洲》更多地展现了王安石的个人情感和对政治的思考。
参考资料:
- 《宋诗选注》:收录了蔡襄的诗作,可以更全面地了解其诗歌风格。
- 《宋代文学史》:详细介绍了宋代文学的发展和特点,有助于理解蔡襄的诗歌背景。
- 《蔡襄诗集》:收录了蔡襄的全部诗作,是研究其诗歌的重要资料。