《成父以子进酿法为酒酒成许分贶趣之以诗并呈子进昆仲》

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成父以子进酿法为酒酒成许分贶趣之以诗并呈子进昆仲

苏仙尽饮不满勺，平生愿求酒方略。空山松桂不使间，必使捐糜效斟酌。自言坐客有酣适，己虽独醒同醉乐。是心可以付调元，叹息乡来湖海著。迩来继有孙夫子，文高饮少俱苏若。如何喜酿又相似，叔敖典型乱今昨。谈间快说酒中病，鏖战如遇将军霍。至其妙处殆神授，后稷播种神农药。冬篘近撇不老泉，石室兰溪望风却。我时篮舆适过之，静扫玉亭供偃薄。呼童洗觞置我前，谓我多寡随人各。讵须珠玉始脩容，濡唇顿尔忘谐谑。我云此乃酒御史，径取橄榄充咀嚼。庶几正味两相类，祛我沉痾屏无作。我家是邦陋随俗，白酒酿来才宿诺。彼人固肯号茅柴，此意岂复知京洛。阿连闻道愈于我，换米急抛居士屩。不劳火齐挠妻孥，要与论功上麟阁。祇今旬月计已熟，沾溉况自有夙约。醉乡道路久生梗，愁城疆界思开拓。便须健步速持似，预恐肴核穷搜索。梅公不与俗子对，我亦竹门无锁钥。但判醉倒更微吟，万事休休还莫莫。

白话文翻译

苏仙饮酒总是不满一勺，一生都渴望得到酿酒的秘方。在空山中，松桂之间，他必须放弃一切来专心酿酒。他自己说，虽然独自清醒，但与醉客同乐。这种心态可以用来调和元气，他叹息过去的江湖生涯。近来有孙夫子，文才高而饮酒少，都像苏仙一样。为何他们都喜欢酿酒，叔敖的典型在古今之间混乱。谈话间快意地说起酒中的病，鏖战如同遇到将军霍去病。到了酒的妙处，几乎像是神授，后稷播种神农的药。冬天的酒最近撇去了不老泉，石室兰溪望风却步。我那时正好经过，静静地打扫玉亭供人休息。呼唤童子洗净酒杯放在我面前，说我随人多少。难道需要珠玉来修饰容貌，沾唇后立刻忘记了戏谑。我说这是酒御史，直接取橄榄来咀嚼。或许正味两者相似，祛除我的沉痾，屏蔽无作。我家在这个地方陋俗随俗，白酒酿来才刚刚答应。那人固然肯称之为茅柴，这种意思岂能知道京洛。阿连听说后比我更急，换米急忙抛掉居士的鞋。不需要火齐来挠扰妻儿，要与他们论功上麟阁。现在计算已经熟了，沾溉还有旧约。醉乡道路久已生梗，愁城疆界想要开拓。便需要健步快速持似，预恐肴核穷搜索。梅公不与俗子对，我也是竹门无锁钥。但判醉倒更微吟，万事休休还莫莫。

注释

• 苏仙：指苏轼，宋代著名文学家，以饮酒著称。
• 酒方略：酿酒的秘方。
• 捐糜效斟酌：放弃一切专心酿酒。
• 调元：调和元气，指调和身心。
• 孙夫子：指孙复，宋代文学家，与苏轼齐名。
• 叔敖：指叔孙通，汉代文学家，以饮酒著称。
• 将军霍：指霍去病，汉代名将，以勇猛著称。
• 后稷：古代传说中的农业神。
• 不老泉：传说中的长生不老之泉。
• 玉亭：供人休息的亭子。
• 酒御史：指酒的监察官，比喻酒的妙处。
• 橄榄：比喻酒的正味。
• 茅柴：指劣质酒。
• 阿连：指作者的兄弟。
• 火齐：指火候。
• 麟阁：指功勋的象征。
• 梅公：指梅尧臣，宋代文学家。
• 竹门无锁钥：比喻心无挂碍。

诗词背景

作者介绍：赵蕃，宋代诗人，字昌父，号章泉，与陆游、杨万里等齐名。其诗风格清新，多写自然景色和个人情感。

创作背景：这首诗是赵蕃为了感谢友人成父以子进酿法为酒，并许诺分享美酒而作。诗中表达了对酿酒技艺的赞赏和对友情的珍视。

诗歌鉴赏

这首诗通过对酿酒过程的描述，展现了作者对美酒的渴望和对友情的珍视。诗中，“苏仙尽饮不满勺”一句，既表达了对苏轼饮酒的向往，也暗示了自己对美酒的追求。随后，通过对酿酒过程的详细描述，如“空山松桂不使间”、“必使捐糜效斟酌”，展现了作者对酿酒技艺的赞赏。诗中还通过对友情的描写，如“呼童洗觞置我前”、“谓我多寡随人各”，表达了对友情的珍视。整首诗语言优美，意境深远，通过对酿酒和友情的描写，展现了作者对生活的热爱和对美好事物的追求。

诗词解析

逐句解析：

1. 苏仙尽饮不满勺：引用苏轼的饮酒习惯，表达对美酒的向往。
2. 平生愿求酒方略：表达了对酿酒秘方的渴望。
3. 空山松桂不使间：描述在空山中专心酿酒的情景。
4. 必使捐糜效斟酌：强调放弃一切专心酿酒的决心。
5. 自言坐客有酣适：描述与醉客同乐的情景。
6. 己虽独醒同醉乐：表达虽然独自清醒，但与醉客同乐的心态。
7. 是心可以付调元：认为这种心态可以调和身心。
8. 叹息乡来湖海著：叹息过去的江湖生涯。
9. 迩来继有孙夫子：提到近来的孙夫子，文才高而饮酒少。
10. 文高饮少俱苏若：形容孙夫子与苏轼相似。
11. 如何喜酿又相似：疑问为何他们都喜