意思解释
原文展示:
答文公索玉楼赋二绝 其二 何梦桂 〔宋代〕 鼎中铅汞未成丹，血肉那能化羽翰。 待得千年玄鹤去，上皇方御玉阑干。
白话文翻译：
在鼎中，铅汞还未炼成丹药，血肉之躯怎能化作飞翔的羽翼。 等到千年玄鹤飞去，上皇才会在玉阑干旁御驾。
注释:
- 鼎中铅汞：指炼丹的原料，铅和汞。
- 未成丹：指炼丹尚未成功。
- 血肉：指人的肉体。
- 化羽翰：比喻人变成仙，能够飞翔。
- 千年玄鹤：传说中的长寿仙鹤。
- 上皇：指天帝或高贵的君王。
- 御玉阑干：指君王在高处观赏。
诗词背景: 作者介绍: 何梦桂，字子实，号梅崖，宋代诗人。他的诗多抒发个人情感，风格清新自然。这首诗是回应文公索要玉楼赋的第二首，表达了对仙境的向往和对现实的不满。
创作背景: 这首诗是何梦桂在回应文公索要玉楼赋时所作，通过对炼丹和仙鹤的描绘，表达了对超脱尘世的向往和对现实生活的无奈。
诗歌鉴赏： 这首诗通过对炼丹和仙鹤的描绘，展现了对仙境的向往和对现实的不满。首句“鼎中铅汞未成丹”，暗示了炼丹的艰辛和未果，而“血肉那能化羽翰”则进一步强调了凡人无法成仙的现实。后两句“待得千年玄鹤去，上皇方御玉阑干”，则通过仙鹤和上皇的形象，表达了对超脱尘世的渴望和对高洁境界的向往。整首诗语言简练，意境深远，通过对仙境的描绘，抒发了对现实的不满和对理想的追求。
诗词解析: 逐句解析:
- “鼎中铅汞未成丹”：这句诗描绘了炼丹的场景，铅汞是炼丹的原料，但还未炼成丹药，暗示了炼丹的艰辛和未果。
- “血肉那能化羽翰”：这句诗通过对比，强调了凡人无法成仙的现实，血肉之躯无法化作飞翔的羽翼。
- “待得千年玄鹤去”：这句诗通过仙鹤的形象，表达了对长寿和仙境的向往。
- “上皇方御玉阑干”：这句诗通过上皇的形象，表达了对高洁境界的向往，上皇在高处观赏，象征着超脱尘世的高洁境界。
修辞手法:
- 比喻：通过“化羽翰”比喻人变成仙，能够飞翔。
- 对比：通过“血肉”和“羽翰”的对比，强调了凡人无法成仙的现实。
- 象征：通过“千年玄鹤”和“上皇”的形象，象征着长寿和超脱尘世的高洁境界。
主题思想: 这首诗的中心思想是对超脱尘世的向往和对现实的不满。通过对炼丹和仙鹤的描绘，抒发了对仙境的向往和对现实生活的无奈。
意象分析:
- 鼎中铅汞：象征着炼丹的艰辛和未果。
- 血肉：象征着凡人的现实。
- 羽翰：象征着成仙和飞翔。
- 千年玄鹤：象征着长寿和仙境。
- 上皇：象征着高洁境界和超脱尘世。
互动学习: 诗词测试:
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诗中“鼎中铅汞未成丹”暗示了什么？ A. 炼丹成功 B. 炼丹未果 C. 炼丹简单 答案：B
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“血肉那能化羽翰”中的“羽翰”象征着什么？ A. 凡人的现实 B. 成仙和飞翔 C. 炼丹的原料 答案：B
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诗中“千年玄鹤”象征着什么？ A. 长寿和仙境 B. 炼丹的原料 C. 凡人的现实 答案：A
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 李白《庐山谣》：表达了对仙境的向往和对现实的不满。
- 杜甫《登高》：通过对高处的描绘，表达了对高洁境界的向往。
诗词对比:
- 李白《庐山谣》与何梦桂《答文公索玉楼赋二绝 其二》：都表达了对仙境的向往和对现实的不满，但李白更多地展现了豪放的个性，而何梦桂则更多地展现了清新的风格。
参考资料: 推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了何梦桂的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
- 《中国古代文学史》：可以了解宋代诗歌的背景和发展。