《竹溪为旌城汪伯溱赋》

原文展示:

先生溪上种修竹，
呼吸溪光餐竹绿。
自应不同此君医，
冰雪之胸元不俗。
我欲相从竹溪中，
已办青蓑黄篾篷。
卧听肃肃摇清风，
一洗满怀尘土空。
只愁一夕风雷起，
变化飞龙葛陂水。
凌云去去固无心，
莫忘溪头舞烟雨。

白话文翻译：

在溪边，您种植了修长的竹子，
呼吸着溪水的光辉，享用着竹子的绿意。
您与那些平常的医生不同，
胸怀冰雪，品格高洁。
我想跟随您走进竹溪，
已经准备好青色的蓑衣和黄色的篾篷。
躺下听那清风摇曳的声音，
将满怀的尘土全都洗净。
唯独担心一夜之间风雷来袭，
变化如飞龙般卷走葛陂的水。
高高在上的去去无心，
不要忘记溪头那舞动的烟雨。

注释:

• 修竹：修长的竹子，象征高洁。
• 呼吸溪光：指在溪边享受阳光与水光，描绘自然的美好。
• 胸元不俗：指内心高洁、不凡。
• 青蓑黄篾：旧时渔人常用的蓑衣，象征隐逸和归隐生活。
• 肃肃：形容风声清脆、轻柔。
• 尘土空：指洗净心灵的尘埃，内心清净。
• 飞龙：形容风雷的猛烈，变幻莫测。

诗词背景:

作者介绍：

程介，宋代诗人，生于南宋，曾任职于朝廷，后隐居山水之间。他的诗作多描写自然和隐逸生活，具有清新脱俗的风格。

创作背景：

这首诗反映了作者对自然的热爱与向往，以及对高洁人格的追求。可能创作于他隐居山水之间的某个时刻，表达了他与自然融为一体的心境。

诗歌鉴赏：

此诗通过清新的自然意象，展现了诗人与自然的和谐关系。开篇便以“先生溪上种修竹”引入，生动描绘了竹子的修长与清雅，暗示了诗人对修身养性的追求。接着，通过“呼吸溪光餐竹绿”，表达了作者与自然的亲密接触，令人感受到一种宁静和舒适。

诗中“自应不同此君医”，用“医”字暗喻那些世俗的职业，表达了对高洁人格的向往与对庸俗的厌倦。接下来的“我欲相从竹溪中”，则进一步表现了诗人希望与高洁之人共度宁静时光的愿望。

诗的后半部分，从“卧听肃肃摇清风”开始，营造出一种静谧而悠远的氛围。诗人通过“洗净满怀尘土”，表达了对灵魂的净化和内心的宁静。然而，随着“只愁一夕风雷起”，又引入了自然界的变化和不可预测性，暗示了生活中的不确定性。

整首诗最后以“莫忘溪头舞烟雨”作结，留下了一个美好的意象，既是对自然的留恋，也是对人生的感悟，抒发了诗人对自然与人生哲理的思考。

诗词解析：

逐句解析：

1. 先生溪上种修竹：描绘一位高洁之士在溪边种植竹子，象征着清雅和修身。
2. 呼吸溪光餐竹绿：享受大自然的美好，生活在宁静的环境中。
3. 自应不同此君医：与世俗职业相比，强调自己心志的高尚。
4. 冰雪之胸元不俗：比喻内心清纯高洁，不受世俗影响。
5. 我欲相从竹溪中：表达对竹溪生活的向往，想要追随高洁的生活。
6. 已办青蓑黄篾篷：准备好渔夫的装备，暗示归隐的意愿。
7. 卧听肃肃摇清风：卧躺听风声，享受自然的安静。
8. 一洗满怀尘土空：洗净内心的尘埃，达到一种宁静的境界。
9. 只愁一夕风雷起：对自然变化的担忧，暗示生活的不确定性。
10. 变化飞龙葛陂水：形容风雨的猛烈，象征人生的波折。
11. 凌云去去固无心：心志高远，不受世俗羁绊。
12. 莫忘溪头舞烟雨：呼唤对自然的留恋，提醒不忘美好的过往。

修辞手法：

• 比喻：如“冰雪之胸”比喻高洁的人格。
• 拟人：如“肃肃摇清风”，形象描绘清风的轻柔。
• 对仗：如“青蓑黄篾”，增强了诗的韵律感。

主题思想： 整首诗展现了诗人对自然的热爱、对高尚人格的追求，以及对人生不确定性的思考，体现了隐逸者的理想与哲学。

意象分析:

意象词汇：

• 竹：象征高洁与柔韧，寓意修身养性。
• 溪：代表自然的清新与宁静，寄托诗人的心灵归属。
• 风雷：象征生活的变幻莫测，提醒人要保持内心的宁静。
• 雨：象征滋润与生机，暗示对自然的依恋。

互动学习:

诗词测试

1. 诗中提到的“青蓑黄篾”指的是什么？ A. 渔夫的装备
   B. 农具
   C. 书籍

2. “只愁一夕风雷起”中的“风雷”象征着什么？ A. 自然的美好
   B. 生活的不确定性
   C. 诗人的烦恼

3. 作者对“此君医”的态度是？ A. 崇敬
   B. 讽刺
   C. 无所谓

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《山居秋暝》
• 孟浩然《春晓》

诗词对比:

在王维的《山居秋暝》中，同样描绘了与自然和谐共处的情感，展现了隐逸生活的理想，但王维更多地强调了自然景色的描绘，而程介则更注重内心的感受与哲思。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》