《见志诗二首》

原文展示:

大道夷且长，窘路狭且促。修翼无卑栖，远趾不步局。舒吾陵霄羽，奋此千里足。超迈绝尘驱，倏忽谁能逐。贤愚岂常类，禀性在清浊。富贵有人籍，贫贱无天录。通塞苟由己，志士不相卜。陈平敖里社，韩信钓河曲。终居天下宰，食此万钟禄。德音流千载，功名重山岳。灵芝生河洲，动摇因洪波。兰荣一何晚，严霜瘁其柯。哀哉二芳草，不值泰山阿。文质道所贵，遭时用有嘉。绛灌临衡宰，谓谊崇浮华。贤才抑不用，远投荆南沙。抱玉乘龙骥，不逢乐与和。安得孔仲尼，为世陈四科。

白话文翻译：

大道平坦而长远，狭窄的小路则短促。高飞的鸟儿不栖息在低矮的地方，远行的脚步不停留在局限之中。展开我高飞的羽翼，奋起这千里之足。超越尘世，迅速无人能追。贤与愚并非固定不变，天性在于清浊之间。富贵者有名册，贫贱者无记录。通达与困厄若由自己决定，志士不依赖占卜。陈平在里社中傲慢，韩信在河曲钓鱼。最终成为天下的宰相，享受万钟的俸禄。美德流传千年，功名重如山岳。灵芝生长在河洲，因洪波而摇动。兰花开放得多么晚，严霜使它的枝条枯萎。悲哀啊，这两株芳草，不值得泰山的庇护。文质彬彬是道之所贵，适时而用则有嘉。绛灌在衡宰，说谊崇尚浮华。贤才被压抑不用，远投荆南沙。怀抱美玉乘龙马，不遇乐与和。怎能得到孔仲尼，为世间陈述四科。

注释:

字词注释:

• 大道夷且长：大道平坦而长远。
• 窘路狭且促：狭窄的小路则短促。
• 修翼无卑栖：高飞的鸟儿不栖息在低矮的地方。
• 远趾不步局：远行的脚步不停留在局限之中。
• 舒吾陵霄羽：展开我高飞的羽翼。
• 奋此千里足：奋起这千里之足。
• 超迈绝尘驱：超越尘世，迅速无人能追。
• 倏忽谁能逐：迅速无人能追。
• 贤愚岂常类：贤与愚并非固定不变。
• 禀性在清浊：天性在于清浊之间。
• 富贵有人籍：富贵者有名册。
• 贫贱无天录：贫贱者无记录。
• 通塞苟由己：通达与困厄若由自己决定。
• 志士不相卜：志士不依赖占卜。
• 陈平敖里社：陈平在里社中傲慢。
• 韩信钓河曲：韩信在河曲钓鱼。
• 终居天下宰：最终成为天下的宰相。
• 食此万钟禄：享受万钟的俸禄。
• 德音流千载：美德流传千年。
• 功名重山岳：功名重如山岳。
• 灵芝生河洲：灵芝生长在河洲。
• 动摇因洪波：因洪波而摇动。
• 兰荣一何晚：兰花开放得多么晚。
• 严霜瘁其柯：严霜使它的枝条枯萎。
• 哀哉二芳草：悲哀啊，这两株芳草。
• 不值泰山阿：不值得泰山的庇护。
• 文质道所贵：文质彬彬是道之所贵。
• 遭时用有嘉：适时而用则有嘉。
• 绛灌临衡宰：绛灌在衡宰。
• 谓谊崇浮华：说谊崇尚浮华。
• 贤才抑不用：贤才被压抑不用。
• 远投荆南沙：远投荆南沙。
• 抱玉乘龙骥：怀抱美玉乘龙马。
• 不逢乐与和：不遇乐与和。
• 安得孔仲尼：怎能得到孔仲尼。
• 为世陈四科：为世间陈述四科。

典故解析:

• 陈平敖里社：陈平是西汉初年的政治家，曾在里社中表现出傲慢的态度。
• 韩信钓河曲：韩信是西汉初年的军事家，曾在河曲钓鱼，后成为汉朝的重要将领。
• 绛灌临衡宰：绛灌指西汉时期的绛侯周勃和灌婴，他们在衡宰（衡山王刘赐）手下任职。
• 孔仲尼：孔子，春秋时期的思想家、教育家，提出四科（德行、言语、政事、文学）的教育体系。

诗词背景:

作者介绍: 郦炎，东汉时期的文学家，生平不详，但其作品流传至今，显示出其深厚的文学功底和对社会现实的深刻洞察。

创作背景: 这首诗反映了作者对社会现实的深刻观察和对个人命运的思考。诗中通过对大道与窘路、修翼与远趾的对比，表达了对个人命运的自主性和对社会不公的批判。同时，通过对陈平、韩信等历史人物的提及，展现了作者对历史英雄的敬仰和对个人成就的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对大道与窘路、修翼与远趾的对比，展现了作者对个人命运的自主性和对社会不公的批判。诗中“舒吾陵霄羽，奋此千里足”一句，表达了作者对自由飞翔和高远志向的向往。同时，通过对陈平、韩信等历史人物的提及，展现了作者对历史英雄的敬仰和对个人成就的向往。诗中的“灵芝生河洲，动摇因洪波”和“兰荣一何晚，严霜瘁其柯”等句，通过对自然意象的描绘，隐喻了个人命运的起伏和社会环境的变化。整首诗语言凝练，意境深远，表达了作者对个人命运和社会现实的深刻思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 大道夷且长，窘路狭且促：大道平坦而长远，狭窄的小路则短促。通过对比大道与窘路，表达了作者对理想道路的向往和对现实困境的认知。
2. 修翼无卑栖，远趾不步局：高飞的鸟儿不栖息在低矮的地方，远行的脚步不停留在局限之中。通过修翼与远趾的意象，表达了作者对自由和高远志向的追求。
3. 舒吾陵霄羽，奋此千里足：展开我高飞的羽翼，奋起这千里之足。通过舒展羽翼和奋起足步的描绘，表达了作者对自由飞翔和高远志向的向往。
4. 超迈绝尘驱，倏忽谁能逐：超越尘世，迅速无人能追。通过超迈绝尘和倏忽无