意思解释
原文展示:
桃李春成径，本自不期人。
历下两寒士，箪瓢能悦亲。
耻蒙伐国问，肯卧覆车尘。
子既得此友，从之求日新。
白话文翻译：
桃李在春天绽放，原本就不期望有人来欣赏。
在历下有两位寒士，简陋的箪瓢也能让亲友感到快乐。
耻于受到国家的询问，怎么会愿意躺在车尘之下。
既然你得到了这样的朋友，就应该向他们求取新的知识和见解。
注释:
- 桃李春成径：桃和李树春天开花，形成小路。比喻美好的事物自然会吸引来人。
- 历下：指的是历下山，位于现今山东省济南市。
- 寒士：指寒门之士，出身贫寒，但有志之士。
- 箪瓢：指简陋的器具，象征清贫的生活。
- 耻蒙伐国问：意指不愿受到国家征召或询问，表现出一种对功名利禄的淡薄。
- 覆车尘：车尘暗指世俗的纷扰与烦扰，象征不愿被世俗牵绊。
- 求日新：寻求新的知识和见解，追求进步。
诗词背景:
作者介绍：
黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，宋代著名的诗人、书法家，早年受王安石影响，后自成一家，以豪放、清新见称。他的诗风多表现出对友情、对生活的热爱，以及对理想的追求。
创作背景：
此诗写于黄庭坚晚年，表达了他对二位寒士的敬重以及对理想友谊的珍视。这一时期，黄庭坚强调内心的充实与精神的追求，反映出对现实世俗的超脱和对友谊的赞美。
诗歌鉴赏：
黄庭坚的《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟》以自然景物的描写开篇，桃李的春成象征着人际关系中的自然与和谐。他以诗歌为载体，表达了对友谊的渴望和对生活态度的反思。诗中提到的“寒士”，不仅体现了对清贫生活的认同，也表达了对志同道合之人的珍视。在社会竞争日益激烈的背景下，黄庭坚选择了淡泊名利，强调内心的富足与精神的追求。
诗中“耻蒙伐国问”的情怀，传达出一种对传统价值观的超越与对自由思想的向往。他不愿被世俗束缚，选择与友人共求新知，从而展现出一种积极向上的人生态度。这种情感在最后一句“子既得此友，从之求日新”中达到高潮，鼓励人们珍惜友情并不断追求进步。
整首诗在形式上简洁明了，意象生动，情感真挚，既有对生活的感悟，又有对友谊的赞美，展现了黄庭坚独特的艺术风格与人生态度。
诗词解析：
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逐句解析：
- 桃李春成径：桃李盛开，形成小径，暗示自然之美与人际关系的自然发展。
- 本自不期人：美好的事物不需期待他人欣赏，体现了对生活的恬淡态度。
- 历下两寒士：在历下有两位清贫的士人，强调志趣相投的友情。
- 箪瓢能悦亲：简单的生活也能带来快乐，反映出对物质的淡泊。
- 耻蒙伐国问：对国家的征召感到羞耻，显示出对功名名利的超然。
- 肯卧覆车尘：不愿意被世俗的尘埃所困扰，表达追求精神自由。
- 子既得此友：既然得到了这样的朋友，强调友谊的重要性。
- 从之求日新：追求新知识，与朋友共同进步的态度。
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修辞手法：
- 比喻：桃李开花比喻人际关系的自然和谐美。
- 对仗：诗中对称的结构增强了诗的韵律感。
- 象征：箪瓢象征清贫而乐观的人生态度。
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主题思想：
该诗表达了对友谊的珍视、对物质生活的淡薄以及追求精神自由与进步的积极态度，展现了诗人对生活的深刻思考与情感。
意象分析：
- 桃李：象征美好与自然的人际关系。
- 寒士：象征清贫但有志的朋友，反映出诗人对志同道合者的尊重。
- 箪瓢：象征简朴的生活与内心的满足。
- 车尘：象征世俗的纷扰与干扰，表现出对自由生活的向往。
互动学习：
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诗词测试：
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诗中提到的“寒士”指的是： A. 富裕的人
B. 清贫的志士
C. 皇族
D. 商人 -
“桃李春成径”中“桃李”象征什么？ A. 名利
B. 自然之美与人际关系
C. 志向
D. 财富 -
诗人对待名利的态度是： A. 渴望
B. 追求
C. 淡薄
D. 羡慕
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答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维的《送元二使安西》：同样展现了友情与人生的思考。
- 李白的《赠汪伦》：表达了对友谊的珍惜。
诗词对比：
- 比较黄庭坚与李白在描写友谊的手法，黄庭坚更注重内心的感受和人际的自然，而李白则常通过豪放的情感表达对友谊的热烈。
参考资料：
- 《宋代诗词选》
- 《黄庭坚诗集注释》
- 《宋代文学研究》