《偕同社诸君游青云谱八大山人故居》

时间: 2025-03-14 21:59:23

青云有梦画淩烟,挂眼江山独怆然。

五桂难寻劫灰后,绿溪长绕故居前。

悖情管笔弃斯世,亡国衣冠剩此癫。

哭笑当时矜一问,人间换了是何年。

意思解释

原文展示:

青云有梦画淩烟,挂眼江山独怆然。
五桂难寻劫灰后,绿溪长绕故居前。
悖情管笔弃斯世,亡国衣冠剩此癫。
哭笑当时矜一问,人间换了是何年。

白话文翻译:

青云之上有梦,画出的烟雾缭绕,
望着江山,我心中独自感到悲伤。
五桂树难以寻找,劫难之后已无踪影,
绿溪长流,环绕着故居的前面。
抛弃情感,弃笔不写这世道,
亡国的衣冠只剩下这份癫狂。
哭笑之间,问自己:当时的事情,
如今人间已变作了何年?

注释:

  • 青云:指高远的天空,也可以象征理想和抱负。
  • 淩烟:形容烟雾缭绕,产生一种飘渺的感觉。
  • 怆然:悲伤、凄凉的样子。
  • 五桂:五桂树,常用来象征美好的事物,但此处用在“难寻”中,暗示美好的事物早已不再。
  • 劫灰:指经历劫难后留下的灰烬,象征曾经的繁华已成过去。
  • 悖情:悖离情感,指抛弃情感的行为。
  • 亡国衣冠:亡国之后留下的衣服和冠冕,象征失去的权力和荣耀。
  • :指疯狂、失常的状态。
  • 人间换了是何年:表达对时间流逝的感慨和对历史变迁的思考。

诗词背景:

作者介绍:陈忠平,现代诗人,以其对历史与现实的深刻反思而著称。他的诗歌常常融入个人情感与历史事件,展现了浓厚的时代感。

创作背景:这首诗作于对八大山人故居的游览之后,诗人通过对故居的描绘,表达了对历史的感慨与对现实的思考。八大山人是明末清初的著名画家,他的作品和生平经历都充满了悲剧色彩,诗人借此故居表达对历史兴亡与个人命运的思索。

诗歌鉴赏:

这首诗以青云和梦的意象开篇,营造出一种飘渺而又孤寂的氛围,诗人在此背景下,借助对故居的细腻描绘,表达了对曾经繁华与如今凋零的深刻感慨。诗中通过“挂眼江山独怆然”一句,传达了对国家命运的忧虑与对历史变迁的无奈。五桂难寻、劫灰后,绿溪长绕,诗人用细腻的自然景象,映衬出心中对过往的追忆与惋惜。

后半段的“悖情管笔弃斯世”则展现了诗人对现实的反思,似乎在说,面对纷扰的世俗,应当放下情感的牵绊,追求更高的精神境界。而“亡国衣冠剩此癫”则隐含了对历史的叹息,失去的衣冠象征着失去的尊严与地位,而“癫”字则传达出一种无奈与悲哀。最后一句“人间换了是何年”,将整首诗的情感推向高潮,诗人在历史的长河中,感受到时间的无情与人事的变迁,令人深思。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 青云有梦画淩烟:描绘了一种理想与梦境交织的美丽画面。
  2. 挂眼江山独怆然:表达了对国家未来的担忧与个人的孤独感。
  3. 五桂难寻劫灰后:隐喻历史的破灭与美好事物的消逝。
  4. 绿溪长绕故居前:自然景色的描写,增添了诗的情感深度。
  5. 悖情管笔弃斯世:表达对现实无奈的态度。
  6. 亡国衣冠剩此癫:反映历史的悲剧与个人的失落。
  7. 哭笑当时矜一问:通过对比,表现对过去的怀念。
  8. 人间换了是何年:时间的流逝和历史的变迁让人感到无奈。

修辞手法

  • 比喻:将理想比作青云,产生梦幻的效果。
  • 拟人:绿溪仿佛有生命般环绕,增添了诗的灵动。
  • 对仗:诗中对偶句的使用,使得整体结构更加工整。

主题思想: 整首诗以对故居的追忆为切入点,探讨了历史的变迁与个人的命运,表现了对过往的追忆与现实的无奈,反映了诗人对国家命运的深刻关切和对人生哲理的思索。

意象分析:

意象词汇

  • 青云:象征理想与抱负。
  • 江山:代表国家与历史。
  • 五桂:象征美好与繁华。
  • 绿溪:自然的美好与宁静。
  • 亡国衣冠:历史的悲剧与个人的失落。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“青云”象征什么?

    • A. 理想与抱负
    • B. 现实的苦难
    • C. 自然的美丽
    • D. 个人的孤独
  2. “人间换了是何年”表现了诗人怎样的情感?

    • A. 对未来的憧憬
    • B. 对时间流逝的无奈
    • C. 对生活的满足
    • D. 对历史的漠视

答案

  1. A
  2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

  • 白居易《赋得古原草送别》:同样表达对历史与自然的思考。
  • 杜甫《春望》:描绘战乱中的家国情怀。

诗词对比

  • 陈忠平与李白的作品:二者都对历史有深刻的思考,但李白更多表现个人豪情,而陈忠平则更倾向于对历史变迁的反思。

参考资料:

  • 《中国古典诗词选》:提供古诗词的背景和解析。
  • 《现代诗歌发展史》:介绍诗人及其作品的历史背景。