《延陵怀古三首 其三 东坡先生》
时间: 2025-01-10 19:01:11意思解释
原文展示:
延陵怀古三首 其三 东坡先生
作者: 杨万里 〔宋代〕
吹赤壁之月笛兮,瞻黄州之雪堂。
弹湘妃之玉瑟兮,织天孙之锦裳。
招先生其来归兮,何必怀眉山之故乡。
历九州而犹隘兮,诞寘之祝融之汪。
酌乳泉以当醴兮,餐荔子以为粮。
葺榕叶以作屋兮,托桄榔之荫以为堂。
驱海涛以入砚滴兮,挽南斗文星于笔铓。
昌黎兮欧阳,视先生兮雁行。
韫不泄兮忠愤,炯不掩兮文章。
乞镜湖兮九关,营菟裘兮是邦。
予之来兮云暮,与先生兮相望。
视履迹兮焉在,问故宫兮就荒。
俯仰兮永怀,渺山川兮苍苍。
白话文翻译:
我吹奏着赤壁的月笛,遥望黄州的雪堂;
我弹奏湘妃的玉瑟,织造天孙的锦裳。
邀请您归来,何必怀念眉山的故乡?
虽遍历九州,依然觉得狭隘,
祝融之地的浩瀚汪洋也只是这模样。
我把乳泉当作美酒,荔枝作为我的粮食;
用榕树的叶子做屋顶,在桄榔树的荫影下安居。
我驱赶海涛让它涌入砚滴,
拉起南斗和文星在笔尖上闪烁。
昌黎(韩愈)和欧阳(修),都仰视您如雁行;
您心中的忠愤是深藏不露,您的文章才华光芒四射。
乞求镜湖与九关,营造菟裘的故乡;
当我来到这里,已是黄昏,与你遥相对望。
回首往事,足迹何在?
问那荒废的故宫,已是何等荒凉。
我仰望俯视,心中永远怀念,
缥缈的山川,依然苍苍。
注释:
- 赤壁:古战场,指赤壁之战,苏轼有《赤壁赋》。
- 月笛:象征音乐与情感的表达。
- 湘妃:传说中的湘妃竹,代表着爱情与柔情。
- 天孙:指天上的神仙,寓意高远的理想与追求。
- 祝融:火神,象征着光明与热情。
- 乳泉:泉水,象征清甜与纯洁。
- 荔子:荔枝,象征丰收与美味。
- 昌黎:韩愈,字昌黎,唐代文学家。
- 欧阳:欧阳修,宋代文学家。
- 雁行:比喻高洁的志向与同行的友人。
- 镜湖、九关:地名,寓意故乡的记忆。
诗词背景:
作者介绍:
杨万里(1127年-1206年),字廷秀,号诚斋,江西人。宋代著名的诗人、词人,擅长山水田园诗,风格清新自然,情感真挚。其作品常流露出对自然的热爱与对人生的思考。
创作背景:
本诗写于杨万里对东坡(苏轼)的怀念,反映了他对东坡的敬仰以及对故乡的思念。东坡在文学、政治上都有着深远的影响,诗中通过描绘东坡的音乐和才华,表达对他的人格魅力和精神的推崇。
诗歌鉴赏:
《延陵怀古三首 其三 东坡先生》以优美的语言和丰富的意象,表达了对历史人物苏轼的深切怀念。诗的开头以“吹赤壁之月笛,瞻黄州之雪堂”引入,展现了诗人对赤壁和黄州的深刻情感。赤壁不仅是历史的见证,更是文化的象征,象征着英雄的壮志与豪情。接着用“弹湘妃之玉瑟,织天孙之锦裳”说明了音乐和美丽的结合,传达出一种艺术的享受和对美好的追求。
诗中提到“招先生其来归”,表达了诗人对苏轼的渴望与企盼,也暗示了对故乡的怀念与归属感。虽然经过了九州,但诗人依然感到“犹隘”,体现出对故乡情感的执着与难舍。接下来的描写“酌乳泉以当醴,餐荔子以为粮”,则将自然与生活紧密结合,突出了诗人的生活态度:以简单的生活为乐,体现出一种恬淡的生活情趣。
在对苏轼的描绘中,提到了“昌黎兮欧阳”,建立起对比,显示出苏轼的非凡成就与他人相比的独特地位。诗的最后几句“俯仰兮永怀,渺山川兮苍苍”,让人感受到一种历史的沉重与时间的流逝,诗人在历史与现实之间不断反思,表达了对历史的敬畏与对未来的期望。整首诗语言优美,意象丰富,情感真挚,深刻反映了诗人对历史、对故人的怀念与思考。
诗词解析:
逐句解析:
- 吹赤壁之月笛兮:以赤壁为背景,诗人以笛声唤起历史的回忆。
- 瞻黄州之雪堂:描绘黄州的雪景,与赤壁形成对比,增强了怀古的情感。
- 弹湘妃之玉瑟兮:将湘妃与音乐结合,表现出对美的向往。
- 织天孙之锦裳:天孙的锦袍象征着高贵与荣耀,展示艺术的追求。
- 招先生其来归兮:表达对苏轼的渴望,想要邀请他回到故乡。
- 何必怀眉山之故乡:强调对故乡的思念并不局限于一个地方。
- 历九州而犹隘兮:即使游历了九州,心中仍感到狭隘,体现对故乡的深情。
- 诞寘之祝融之汪:祝融象征火,表示对生活的热情。
- 酌乳泉以当醴兮:乳泉象征清纯,表达对简单生活的向往。
- 餐荔子以为粮:荔枝象征丰收,表现出对自然的眷恋。
- 葺榕叶以作屋兮:用自然的材料搭建住所,体现与自然的和谐。
- 托桄榔之荫以为堂:桄榔树的荫影象征着庇护与安宁。
- 驱海涛以入砚滴兮:将海涛与文人世界相结合,表现出文人的豪情。
- 挽南斗文星于笔铓:将星辰与书法结合,展现诗人对文学的热爱。
- 昌黎兮欧阳:提及韩愈和欧阳修,强调文学的传承。
- 视先生兮雁行:诗人把苏轼视作高洁的友人,表达敬仰之情。
- 韫不泄兮忠愤:忠诚与愤慨深藏于心,不轻易流露。
- 炯不掩兮文章:文章的光芒无法掩盖,显示出苏轼的才华。
- 乞镜湖兮九关:提到镜湖与九关,地名具有象征意义,暗示对故乡的向往。
- 营菟裘兮是邦:菟裘是故乡的象征,强调对故乡的依恋。
- 予之来兮云暮:黄昏时分,诗人回到故乡,感受到时间的流逝。
- 与先生兮相望:与苏轼的精神相望,体现出心灵的交流。
- 视履迹兮焉在:回首往事,感叹足迹的无踪。
- 问故宫兮就荒:对故宫的荒凉感到惋惜,表达对历史的敬畏。
- 俯仰兮永怀:仰望与俯视之间,永远怀念过去。
- 渺山川兮苍苍:山川苍茫,表达了对历史的思考与感慨。
修辞手法:
- 比喻:将音乐与情感结合,增强了诗的表现力。
- 对仗:如“招先生其来归兮,何必怀眉山之故乡”,对仗工整,韵律和谐。
- 象征:使用自然景物象征诗人的情感与理想,如“乳泉”、“荔子”等。
主题思想:
整首诗体现了对历史人物苏轼的怀念与敬仰,表达了对故乡的深情与对自然的热爱。诗人在游历中感受到时间的流逝与历史的厚重,进一步引发对人生命运的思考。通过丰富的意象与优美的语言,诗人成功地传达了对文化传承的重视和对理想生活的追求。
意象分析:
意象词汇:
- 赤壁:历史的象征,代表着英雄与豪情。
- 月笛:音乐的象征,表现出情感的细腻。
- 湘妃:爱情与柔情的象征。
- 祝融:热情与光明的象征。
- 乳泉:清纯与自然的象征。
- 荔子:丰收与美味的象征。
- 南斗:星辰的象征,代表着文人的理想与追求。
互动学习:
诗词测试:
-
这首诗的作者是谁?
- A) 苏轼
- B) 杨万里
- C) 韩愈
- D) 欧阳修
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诗中提到的“赤壁”主要象征什么?
- A) 自然
- B) 历史与豪情
- C) 家乡
- D) 友情
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诗中“酌乳泉以当醴”的意思是?
- A) 用泉水代替酒
- B) 喝酒
- C) 吃水果
- D) 享受美食
答案:
- B) 杨万里
- B) 历史与豪情
- A) 用泉水代替酒
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 杨万里 vs. 苏轼:两位诗人都描绘了自然与人文的结合,但杨万里更侧重于对故人的怀念与人生哲思,而苏轼则更强调自身的经历与情感的宣泄。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《杨万里诗集》
- 《中国古代诗词鉴赏》