《苦篁调啸引》

诗词名称: 苦篁调啸引

作者: 李贺 〔唐代〕
类型: 古诗词

原文展示:

请说轩辕在时事，伶伦采竹二十四。
伶伦采之自昆丘，轩辕诏遣中分作十二。
伶伦以之正音律，轩辕以之调元气。
当时黄帝上天时，二十三管咸相随，
唯留一管人间吹。
无德不能得此管，此管沉埋虞舜祠。

白话文翻译：

请谈谈轩辕时代的事情，伶伦采集了二十四根竹子。
伶伦在昆丘采集这些竹子，轩辕命令将其分成十二根。
伶伦用这些竹子来调正音律，轩辕用它们来调和元气。
当时黄帝在天庭的时候，二十三根竹管都跟随在旁，
唯独留下了一根在凡间吹奏。
没有德行的人无法得到这根竹管，这根竹管埋藏在虞舜的祠堂中。

注释:

字词注释:

• 轩辕: 传说中的黄帝，华夏民族的祖先。
• 伶伦: 传说中的乐师，负责调音。
• 昆丘: 传说中的山，象征神圣之地。
• 调元气: 调和宇宙的气息。
• 无德: 指没有德行或品德的人。
• 虞舜: 传说中的贤明君主，代表仁德。

典故解析:

• 诗中提到的“轩辕”和“伶伦”都与古代神话传说有关，象征着对音律和和谐的追求。
• “虞舜祠”是对历史上的贤君虞舜的追忆，暗示德行的重要性。

诗词背景:

作者介绍:
李贺（790年－816年），唐代著名诗人，以其独特的风格、奇特的想象力和丰富的情感而闻名。他的诗多描写自然、历史与哲理，常表现出忧伤和对生命的思考。

创作背景:
《苦篁调啸引》创作于唐代中期，正值社会动荡，士人多感慨历史的变迁与个人的无奈，诗中通过古代传说寓意现世对德行的追求与对音乐的崇尚。

诗歌鉴赏：

《苦篁调啸引》是一首极具象征意义的诗作，李贺通过对古代音乐典故的运用，构建了一个关于德行与音乐的哲理思考。诗中提到的“轩辕”和“伶伦”，不仅是历史人物，更象征着一种理想的和谐与音律的完美。通过对“二十四管”的描绘，李贺表达了对音乐的敬仰，同时也暗示了音乐与道德之间的紧密联系。

整首诗在语言上简练而富有韵律感，展现了诗人对音律的敏感。诗中“唯留一管人间吹”的意象，传达出一种孤独与无奈的情感，似乎在警示世人：没有德行的人无法获得真正的音乐与心灵的满足，这种失落感在历史的长河中愈加显得深刻而厚重。

李贺通过这首诗，不仅仅是在描述古代的音乐文化，更是在探讨人性的深邃，提醒后人珍视品德与艺术的结合。整首诗充满了历史的厚重感与哲理的深远思考，适合反复品味。

诗词解析:

逐句解析:

• “请说轩辕在时事”: 开篇以请求的口吻，设定了讨论的主题，强调历史的重大。
• “伶伦采竹二十四”: 伶伦代表音乐，采竹暗指音乐的材料，二十四根竹子象征着音律的丰富。
• “伶伦采之自昆丘”: 昆丘象征着神圣之地，表明音乐的神圣起源。
• “轩辕诏遣中分作十二”: 轩辕的命令体现了权威与制度，十二根竹管代表着和谐音律的标准。
• “伶伦以之正音律”: 表达通过音乐来调整人心与社会的和谐。
• “唯留一管人间吹”: 只有一根竹管留在人间，象征着人类对音乐的追求与渴望。
• “无德不能得此管”: 强调德行的重要性，音乐的真正意义在于道德的追求。
• “此管沉埋虞舜祠”: 最后回归历史，表达了对贤德的追思与怀念。

修辞手法:

• 比喻: 将音乐与德行进行类比，暗示二者不可分割。
• 对仗: 诗句结构整齐，形成强烈的节奏感。
• 象征: 竹管象征着音律与道德，历史人物则承载着文化的记忆。

主题思想: 整首诗通过古代音乐的比喻，探讨了德行与艺术的关系，强调在追求艺术与音律的同时，品德的修养同样至关重要。

意象分析:

意象词汇:

• 轩辕: 代表权威与领导，象征着古代文化的源头。
• 伶伦: 音乐的化身，象征着和谐与美好。
• 竹管: 象征音乐的灵魂与艺术的表达。
• 德行: 体现了人性与道德的追求。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“伶伦”是代表什么的角色？

   • A. 农民
   • B. 官员
   • C. 音乐家
   • D. 战士

2. “无德不能得此管”中“无德”指的是什么？

   • A. 没有音乐才能
   • B. 没有道德
   • C. 没有权力
   • D. 没有智慧

3. 诗中提到的“虞舜”是哪个领域的人物？

   • A. 诗人
   • B. 君主
   • C. 战士
   • D. 商人

答案：

1. C. 音乐家
2. B. 没有道德
3. B. 君主

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》
• 王维的《送元二使安西》

诗词对比:

• 李贺的《苦篁调啸引》与杜甫的《春望》都体现了对历史的思考，但李贺更关注于音律与道德的结合，而杜甫则更强调对国家命运的关怀。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《李贺诗集》
• 《中国古代音乐文化概论》

希望以上内容能够帮助你更好地理解《苦篁调啸引》这首诗的内涵与艺术魅力！