《江神子慢 伪坐》

原文展示

谷神死不作。蛰窟彼心迷用功错。妄穿凿。搜玄妙水谷云根为托。谩消索。扭捏一身常把捉。相专著地关无锁钥。天门不折弥封，岂留气，有无若。难为三宫升降，执一性返失，西来糟粕。道情薄。乖魂魄动静龙虎盘礴。昧橐龠。怎炼玉炉金水结，无丹体何能云步乐。傥还剔透玄机，会蓬莱约。

白话文翻译

谷神不再创作，潜藏在心中对功夫的迷惑和错误。妄想着去探索，试图在深奥的水谷中寻找根基。徒然地消磨时间，自己扭捏着身体常常被无形的力量所捉住。专注于世间的事物，却没有打开锁钥。天门并未关闭，气息的存亡难以捉摸。难以在三宫的升降中把握本性，失去了真正的自我，西方的糟粕依然存在。道理薄弱，灵魂与魄的动静如同龙虎盘旋。对于我们而言，如何炼制出金丹，若无其体又能如何享受云步的乐趣？或许还能剔透其中的玄机，得到蓬莱的约定。

注释

• 谷神：道家哲学中的自然之神，象征自然的本源。
• 蛰窟：隐秘的地方，通常指内心深处。
• 妄穿凿：无谓地挖掘、探求。
• 天门：象征天机或宇宙的入口。
• 三宫：道教中指代人的内在空间。

诗词背景

作者介绍

王吉昌，元代诗人，以道教思想为基础，作品多表现出对自然、道理的探索与反思。其诗风格清新，带有哲理性。

创作背景

《江神子慢》是在道教文化影响下创作的，反映了诗人对自身内心世界及自然宇宙的思考，体现了对道理的追求与对生命本质的探讨。

诗歌鉴赏

《江神子慢 伪坐》是一首富有哲理性的诗作。诗中运用了丰富的意象和深邃的道家思想，表现出诗人对人性本质和宇宙法则的探索。开头即点出“谷神死不作”，暗示了诗人内心的空虚与迷茫。通过对“妄穿凿”的批判，表达对那些过分追求外在事物的反思。诗中提到“天门不折弥封”，意在强调真理的难以接触与把握，同时也暗示了宇宙与内心的神秘。

整首诗运用了许多道教的象征，如“龙虎”、“玉炉金水”等，描绘了炼丹的过程，隐喻了人们内心的修行与对真理的追求。在结尾部分，诗人希望能剔透其中的玄机，能够达到一种心灵的和谐与宁静，期待能与“蓬莱”相约，象征着一种理想境界的追求。

诗词解析

逐句解析

1. 谷神死不作：指代自然之神不再创造，暗示了诗人对自然的感叹。
2. 蛰窟彼心迷用功错：在心灵的隐秘处，因用功的偏差而迷惑。
3. 妄穿凿：无意义的探索。
4. 搜玄妙水谷云根为托：寻找深奥的道理，以云和水为支撑。
5. 谩消索：徒劳地消耗时间。
6. 扭捏一身常把捉：形容内心挣扎，无法自拔。
7. 相专著地关无锁钥：专注于物质的事情，却没有开启智慧之门的钥匙。
8. 天门不折弥封：真理的门户并未关闭，但难以察觉。
9. 岂留气，有无若：气息的存亡难以捉摸。
10. 难为三宫升降：在内心世界的升降中难以把握本性。
11. 执一性返失：执着于一种性情，反而失去真实自我。
12. 西来糟粕：西方的糟粕仍然存在，暗指外在世界的纷扰。
13. 道情薄：对道理的理解变得肤浅。
14. 乖魂魄动静龙虎盘礴：灵魂与魄的动静如同龙虎翻腾。
15. 昧橐龠：对于炼金术的无知。
16. 怎炼玉炉金水结：如何炼制金丹，若无其体如何享受乐趣。
17. 傥还剔透玄机：或许能剔透其中的深意，获得理想的境界。

修辞手法

• 比喻：将“金水”比作炼丹的基础，体现出内心修行的过程。
• 对仗：如“动静龙虎”，增强了诗的韵律感。

主题思想

全诗探讨了自然、生命与内心修行的关系，表达了对人性本质和真理的追求，反映出一种道家思想的深邃与哲学。

意象分析

• 谷神：象征自然的本源与生命的起点。
• 龙虎：象征阴阳调和，内心的力量和斗争。
• 玉炉金水：象征内心的修炼和追求的理想。

互动学习

诗词测试

1. 《江神子慢 伪坐》的主题是什么？ a) 自然之美
   b) 内心修行与真理探求
   c) 个人情感
   d) 社会批判

2. 诗中提到的“谷神”象征什么？ a) 人类的智慧
   b) 自然的本源
   c) 生命的结束
   d) 心灵的迷茫

3. “天门不折弥封”这句诗表达了什么？ a) 真理难以接触
   b) 生命的无常
   c) 人际关系的复杂
   d) 自然的美丽

答案

1. b) 内心修行与真理探求
2. b) 自然的本源
3. a) 真理难以接触

诗词比较与延伸

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诗词对比

对比王吉昌的《江神子慢》与陶渊明的《饮酒》，两者都表达了对自然的热爱与对内心世界的反思，但王吉昌更加强调道教的哲理，而陶渊明则更朴素地抒发个人情感与对自然的归属感。

参考资料

• 《元代诗词集》
• 《道教文化研究》
• 《中国古代诗歌鉴赏》

以上为《江神子慢 伪坐》的详细解析与解读，希望能帮助你更深入地理解这首诗的内涵与美感。