《行路难三首 其三》

时间: 2024-09-19 21:25:30

君不见古人烧水银,变作北邙山上尘。

藕丝挂在虚空中,欲落不落愁杀人。

睢水英雄多血刃,建章宫阙成煨烬。

淮王身死桂树折,徐福一去音书绝。

行路难,行路难,生死皆由天。

秦皇汉武遭不脱,汝独何人学神仙。

意思解释

原文展示

行路难三首 其三
作者:顾况 〔唐代〕

君不见古人烧水银,变作北邙山上尘。
藕丝挂在虚空中,欲落不落愁杀人。
睢水英雄多血刃,建章宫阙成煨烬。
淮王身死桂树折,徐福一去音书绝。
行路难,行路难,生死皆由天。
秦皇汉武遭不脱,汝独何人学神仙。

白话文翻译

你难道没有看到古人熬制水银,最终化作北邙山上的尘埃?
藕丝悬挂在空中,似乎即将落下,却又总是悬在空中,让人愁苦。
睢水的英雄们多是以血刃聚集,建章的宫阙如今成了灰烬。
淮王身死,桂树也随之折断,徐福一去音信全无。
行路真难,行路真难,生与死都由天决定。
秦皇汉武也无法逃脱,你又是谁能学会做神仙呢?

注释

  • 古人:指古代的人,强调时间的久远。
  • 烧水银:古人用水银熬炼,暗喻追求长生不老的努力。
  • 北邙山:古代传说中,死者的灵魂归宿地。
  • 藕丝:莲藕的丝,象征着脆弱与无奈。
  • 睢水:这里指的是历史上著名的英雄聚集之地。
  • 淮王:指淮阴王,历史上曾经显赫,但最后也难逃死亡。
  • 徐福:传说中的人物,去寻求长生不老之药,之后音信全无。

诗词背景

作者介绍:顾况,唐代诗人,生平不详,以诗歌和词作闻名。他的作品常常融合个人情感与社会现象,具有独特的艺术风格。

创作背景:在唐代,社会动荡与个人命运的无常使许多诗人感到彷徨与无奈。这首《行路难》正是反映了这一时代背景的作品,诗中通过历史典故和个人情感表达了对命运的思考和对人生道路艰难的感慨。

诗歌鉴赏

这首诗通过历史的回顾与个人的感慨,表达了对命运无常的深刻理解。开篇的“君不见古人烧水银”,引领读者进入一个充满历史厚重感的场景,古人追求长生不老的努力最终化作尘埃,暗示着人类追求永恒的无奈。接下来的“藕丝挂在虚空中”,则通过生动的意象传达出一种悬而未决的愁苦,表现了对人生不确定性的深刻感受。

诗中提到的“睢水英雄”与“建章宫阙”进一步强化了历史的沉重感,英雄的血刃与宫阙的毁灭,象征着权力和成就最终也难逃时间的考验。“淮王身死桂树折”,让人感受到一种历史的悲哀,英雄最终也难逃死亡的命运。

最后,反复的“行路难”不仅是对个人境遇的叹息,也是对人生道路艰难的普遍感慨。在对“秦皇汉武”的提及中,诗人质疑人类是否能真正掌握命运,彰显了对超脱与长生的无奈追求。

诗词解析

逐句解析

  1. 君不见古人烧水银,变作北邙山上尘:古人追求长生不老的努力终究化为灰烬,象征着人类命运的不可逆转。
  2. 藕丝挂在虚空中,欲落不落愁杀人:藕丝的悬挂象征着人生的迷惘与无奈。
  3. 睢水英雄多血刃,建章宫阙成煨烬:英雄的成就与地位终究难逃历史的毁灭。
  4. 淮王身死桂树折,徐福一去音书绝:历史人物的命运也在提醒我们,追求永生终究是徒劳。
  5. 行路难,行路难,生死皆由天:人生的道路艰难,生死皆由命运决定。
  6. 秦皇汉武遭不脱,汝独何人学神仙:质疑谁能超脱于命运之外。

修辞手法

  • 比喻:将人类的追求比作水银,暗示其最终的虚幻。
  • 对仗:如“生死皆由天,秦皇汉武遭不脱”,增强了诗的韵律感。
  • 象征:藕丝和尘埃象征着人生的脆弱与无常。

主题思想:整首诗通过对历史与个人命运的反思,传达了对人生道路艰难、命运无常的思考,强调了人类在历史长河中的渺小与无奈。

意象分析

意象词汇

  • 水银:代表追求长生的努力。
  • 北邙山:象征死亡与归宿。
  • 藕丝:象征脆弱与无奈。
  • 英雄:指代那些曾有辉煌成就的人。
  • 桂树:象征美好与长生,但最终也难逃死亡。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的“古人烧水银”是为了象征什么?

    • A. 追求长生
    • B. 制作工具
    • C. 烹饪食物
  2. 诗中“淮王”的身死与哪种植物相关?

    • A. 竹子
    • B. 桂树
    • C. 柳树
  3. “行路难”重复出现的目的是什么?

    • A. 增强节奏
    • B. 表达感慨
    • C. 提醒读者

答案

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 比较顾况的《行路难》与李白的《行路难》,两首诗都表达了对人生道路艰辛的感慨,但李白的作品更倾向于个人情感的抒发,而顾况则更注重历史的反思与命运的无常。

参考资料

  • 《唐诗三百首》
  • 《唐代诗人评传》
  • 《古诗词解析与鉴赏》