《杨给事师皋哭亡爱姬英英窃闻诗人多赋因而继和》

时间: 2025-04-28 18:49:52

真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。

天上还应收至宝,

世间难得是佳人。

朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.

见说忘情唯有酒,夕阳对酒更伤神。

意思解释

原文展示:

真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。
天上还应收至宝,世间难得是佳人。
朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀。
见说忘情唯有酒,夕阳对酒更伤神。

白话文翻译:

珍珠如今被视为泥土,玉石也只不过是尘埃。未曾见面,远远听闻,心中却已经很痛。
天上也许能收集到至宝,然而在世间,难得的却是真正的佳人。
朱红的丝带断了,虚无的银烛也熄灭了,红妆的容颜在冷冷的绣被下渐渐消逝。
听说忘却情感的办法只有酒,夕阳西下对着酒杯更是令人伤感。

注释:

  • 真珠:珍珠,古代常用来形容美丽的事物。
  • :玉石,象征高贵和美丽。
  • 遥闻:远远地听到,形容对某人或某事的倾慕。
  • 鼻亦辛:指心中感到苦涩,表现对爱情的哀伤。
  • 佳人:美丽的女人,通常用来指代心爱的女性。
  • 朱丝:红色的丝带,常与美丽的女子相关。
  • 银烛:象征烛光,暗指虚幻与短暂的生活。
  • 红粉:美丽的女子,化妆用的红色粉末。
  • 冷绣裀:冷冷的绣被,暗指孤独与失落。
  • 忘情唯有酒:通过饮酒来麻痹心灵,逃避情感。
  • 夕阳对酒:夕阳西下时对着酒杯,寓意对人生的感慨和惆怅。

诗词背景:

作者介绍:

姚合(约公元一千年-约公元一零八五年),字德明,号山谷,唐代诗人,出生于今陕西地区。他的诗作风格清新、婉约,尤以写景抒情见长,常表达对自然的热爱及对人生的感慨。

创作背景:

此诗写于唐代,正值社会动荡,诗人因感情失落而作。表达了对逝去爱人的深切怀念与人生无常的感慨,反映了其内心的孤独与哀伤。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对珍珠与玉的比喻,展现了作者对爱情的悲哀和对美好事物的渴望。开篇即以“真珠为土,玉为尘”表明了美好事物在现实生活中的渺小与无奈,深刻揭示了爱情的脆弱与转瞬即逝。诗中“天上还应收至宝,世间难得是佳人”一联,表达了对爱情的追寻与对美人的珍惜,突出佳人之难得,增添了诗的情感深度。后两联描绘了朱丝断、银烛灭的景象,暗示了爱情的凋零与失落,最后以酒解愁,夕阳更显伤感,表现了诗人无奈的情感与对生活的深刻思考。这首诗在意象上丰富多彩,情感深邃,充分展现了作者对爱情的执着与对现实的无奈。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 真珠为土玉为尘:比喻珍贵的事物在现实面前显得微不足道。
  2. 未识遥闻鼻亦辛:未曾见面却已心痛,表现对爱人的思念。
  3. 天上还应收至宝:美好事物在天上,暗示爱人之珍贵。
  4. 世间难得是佳人:强调在世间,真正的佳人难以得见。
  5. 朱丝自断虚银烛:象征爱情的断裂与短暂的生活。
  6. 红粉潜销冷绣裀:暗示美丽的容颜在时间中渐渐消逝。
  7. 见说忘情唯有酒:饮酒是唯一解脱情感的方法。
  8. 夕阳对酒更伤神:夕阳映衬下的饮酒更显伤感。

修辞手法:

  • 比喻:用“真珠为土,玉为尘”比喻美好事物的脆弱。
  • 对仗:句中对称结构,增强诗歌的韵律感。
  • 排比:如“朱丝自断,虚银烛”增强了情感的层次感。

主题思想:

整首诗以对爱情的追忆为主线,表现了对美好事物的渴望与对爱情无常的感慨,传达出一种深刻的孤独感与对生活的思考。

意象分析:

意象词汇:

  • 真珠、玉:象征珍贵与美好,暗指爱情与美丽的瞬息万变。
  • 银烛:象征短暂与虚幻的生活,暗示爱情的易逝。
  • :象征麻痹与逃避,是面对伤痛的无奈之举。
  • 夕阳:象征生命的流逝与时间的无情。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“真珠为土”的意思是: A. 珍珠是土
    B. 珍珠不再珍贵
    C. 珍珠很美

  2. 诗人用什么来表达对爱情的追忆?
    A. 酒
    B. 夕阳
    C. 珍珠

  3. 诗中提到的“朱丝”象征着什么?
    A. 美丽的女子
    B. 断裂的爱情
    C. 生活的美好

答案:

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白《月下独酌》:同样表达孤独与对美好事物的追求。
  • 杜甫《月夜忆舍弟》:对亲情的思念与人生无常的感慨。

诗词对比:

与白居易的《琵琶行》相比,姚合的《杨给事师皋哭亡爱姬》更强调对个人情感的细腻刻画,展现了在爱情失去后的孤独与无奈,而白居易则通过琵琶的音乐传达对生活苦闷的感受,二者都表现了对人生的深刻思考,却在情感表达上有所不同。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《姚合诗集》
  • 《中国古典诗词鉴赏》