《别四明钟尚书》

原文展示

别四明钟尚书
杜荀鹤〔唐代〕

九华天际碧嵯峨，无奈春来入梦何。
难与英雄论教化，却思猿鸟共烟萝。
风前柳态闲时少，雨后花容淡处多。
都大人生有离别，且将诗句代离歌。

白话文翻译

九华山在天际巍峨挺立，春天的到来让我不由得想到了梦境中的种种。难以与英雄们讨论治国之道，却不禁想到了与猿鸟在烟雾缭绕的树林中共度闲暇。微风吹拂时，柳树的姿态显得少见，而雨后花朵的容颜却显得更加淡雅。人生在世，总是要经历离别，不如用诗句来代替离歌。

注释

• 九华：指九华山，位于安徽省，是著名的佛教圣地。
• 碧嵯峨：形容山色苍翠而巍峨。
• 教化：指教育和教化，通常指治国理政。
• 猿鸟：指猿猴和鸟类，象征自然与闲适。
• 烟萝：指烟雾缭绕的藤萝，描绘自然景象。
• 风前柳态：指微风中柳树的姿态。
• 雨后花容：指雨后花朵的容颜。
• 离别：人生常态，表现人生无常。

诗词背景

作者介绍

杜荀鹤（约850年－约933年），字季明，号青山，唐代诗人，生活在晚唐时期。他的诗风以清新自然、情感真挚而著称，常常描绘山水景物和人情冷暖。

创作背景

此诗写于唐代晚期，正值杜荀鹤与友人钟尚书分别之际。诗中流露出对友人的依依惜别之情，同时也反映了诗人在自然景色中的沉思与感悟。

诗歌鉴赏

《别四明钟尚书》是一首典型的唐诗，展现了诗人深厚的情感和对自然的细腻观察。诗的开头以“九华天际碧嵯峨”描绘了壮丽的自然景象，表达了诗人对大自然的热爱与敬畏。接着，诗人转而感慨春天的到来使他想起梦境，表现出一种迷茫与惆怅的心情。这里的“梦”不仅是对过去的追忆，也象征着对未来的憧憬。

在与“英雄”讨论教化的难度中，诗人似乎感到无力与渺小，反而更渴望与自然中的猿鸟为伴，享受那份宁静与闲适。这样的对比不仅反映了诗人的内心冲突，也揭示了人对自然的向往。

后半部分通过“风前柳态”和“雨后花容”的描写，进一步深化了诗人的感受。柳树和花朵作为自然的象征，分别代表了生命的短暂与美好。最后，诗人以“且将诗句代离歌”结束，既是一种对离别的感慨，也暗示着通过诗歌可以表达永恒的情感，传递内心深处的思念。

诗词解析

逐句解析

• “九华天际碧嵯峨”：描绘九华山的雄伟壮丽，展现自然之美。
• “无奈春来入梦何”：表达春天的到来让人感到困惑与惆怅。
• “难与英雄论教化”：反映诗人对治国理政的无力感。
• “却思猿鸟共烟萝”：渴望与自然中的生灵为伴，寻求内心的宁静。
• “风前柳态闲时少”：描写微风中柳树姿态的稀少，营造一种闲适的氛围。
• “雨后花容淡处多”：雨后花朵的清新淡雅，象征着生命的美好与脆弱。
• “都大人生有离别”：人生无常，离别是常态。
• “且将诗句代离歌”：用诗歌来表达离别之情，寄托思念。

修辞手法

• 比喻：将自然景物与人生哲理相联系，增强诗意。
• 对仗：如“风前柳态”和“雨后花容”，增强诗歌的韵律感。
• 拟人：表现柳树和花朵的神态，使自然更具情感。

主题思想

整首诗通过描绘自然景象与表达离别之情，探讨人生的无常与对美好事物的珍惜，传达出一种淡淡的忧伤与深邃的思考。

意象分析

意象词汇

• 九华：象征高洁与追求，代表一种理想的归宿。
• 猿鸟：象征自然之灵动与不羁，表达对自由的向往。
• 柳树：代表柔美与生命的脆弱，寓意离别的伤感。
• 花朵：象征美丽与短暂，显示出生活的无常。

互动学习

诗词测试

1. “九华天际碧嵯峨”中的“九华”指的是哪里？

   • A. 四川
   • B. 安徽
   • C. 湖北
   • D. 浙江

2. 诗中提到的“教化”主要是指什么？

   • A. 自然现象
   • B. 教育与治理
   • C. 个人情感
   • D. 文化传统

3. “且将诗句代离歌”表达了怎样的情感？

   • A. 欢快
   • B. 忧伤
   • C. 愤怒
   • D. 幸福

答案

1. B. 安徽
2. B. 教育与治理
3. B. 忧伤

诗词比较与延伸

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• 《送杜少府之任蜀州》：王勃
• 《春望》：杜甫

诗词对比

在王勃的《送杜少府之任蜀州》中，同样表达了离别的情感，但更倾向于对理想的追求。而杜荀鹤的《别四明钟尚书》则更多地关注于自然与内心的对话，展现出更细腻的情感层次。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《杜荀鹤诗集》