《蝶恋花(题二乔观书图)》
时间: 2025-01-26 01:17:23意思解释
原文展示:
蝶恋花(题二乔观书图)
作者: 秦观 〔宋代〕
并倚香肩颜斗玉。
鬓角参差,分映芭蕉绿。
厌见兵戈争鼎足。
寻芳共把遗编躅。
闺阁风流谁可续。
沈想清标,合贮黄金屋。
江左百年传旧俗。
后宫只解呈新曲。
白话文翻译:
这首词描绘了两位美人并肩而立,轻倚香肩,似乎在争斗着谁的容颜更美。她们的鬓发微微散乱,映衬着翠绿的芭蕉,显得更加妩媚。诗人厌倦了战乱和竞争的局面,渴望与她们共同欣赏遗留下来的美好诗篇。闺房中的风流韵事,谁能继续传承下去呢?我在思索中沉浸,心中渴望能拥有金屋藏娇的美好时光。江南的风俗已传承了百年,而后宫的女子只懂得唱新曲,似乎对往昔的美好已不再珍视。
注释:
字词注释:
- 倚香肩:指美人轻倚着香肩,形容姿态优雅。
- 颜斗玉:比喻容貌美丽如玉,争妍斗丽。
- 鬓角参差:鬓发的样子不整齐,形象生动。
- 兵戈:指战争和武器,这里暗指动荡的局势。
- 寻芳:寻求美好,常用于形容游玩赏花。
- 遗编:可能指古代的诗文或书籍。
- 黄金屋:典指金屋藏娇,寓意富贵的生活。
典故解析:
- 江左百年传旧俗:提到江南地区的传统风俗,反映了历史积淀的文化背景。
- 后宫只解呈新曲:这里暗示后宫女子的局限性,强调对传统文化的忽视。
诗词背景:
作者介绍:
秦观(1049年-1100年),字太虚,号淳夫,宋代著名词人。其作品以清丽婉约见长,深受后人喜爱。他的词常表现对美好事物的向往和对社会现实的感慨。
创作背景:
该词创作于北宋时期,正值社会动荡与变迁之际。作者通过描绘美人图景,表达了对和平生活的向往和对传统文化的追怀。
诗歌鉴赏:
《蝶恋花(题二乔观书图)》以细腻的笔触描绘了两位美人的形象,展现了作者对女性美的赞美与向往。开篇以“并倚香肩颜斗玉”,即刻勾勒出一幅优雅的图景,二者相依相偎,宛如花间蝶舞,生动而富有情感。接下来“鬓角参差,分映芭蕉绿”,则通过自然景物的映衬,增强了美人形象的生动性和立体感。
诗中对“兵戈”的厌倦,隐含了对和平生活的渴望,表达了作者对社会动乱的不满。通过“寻芳共把遗编躅”,诗人引导读者关注文化传承的重要性,渴望与美人共享古典之美。
后半部分的“江左百年传旧俗”,不仅体现了对历史的尊重,也反映了对当下流行文化的批判。最后一句“后宫只解呈新曲”则暗示了对传统文化的忽视,令人深思。
整首词透过美人的描写,折射出对生活的思考和历史的反思,体现了秦观对人性与美的追求,以及对社会现状的感慨。
诗词解析:
逐句解析:
- 并倚香肩颜斗玉:描绘了两个女子的姿态和美貌,暗示她们在争妍斗丽。
- 鬓角参差,分映芭蕉绿:通过自然景物的衬托,增添了美人形象的生动感。
- 厌见兵戈争鼎足:表达对战争与争斗的厌倦,渴望安宁。
- 寻芳共把遗编躅:希望与美人一起欣赏和传承古典文化。
- 闺阁风流谁可续:对风流韵事的思索,感叹传承的难度。
- 沈想清标,合贮黄金屋:反映对美好生活的向往和渴望。
- 江左百年传旧俗:强调传统文化的珍贵,历史积淀的重要性。
- 后宫只解呈新曲:对当下流行文化的批判,表达对传统的怀念。
修辞手法:
- 拟人:美人如同花朵,生动鲜活。
- 对仗:句式工整,增强了诗词的韵律感。
- 比喻:用“颜斗玉”比喻美貌,形象生动。
主题思想:
整首词通过美人的描绘,传达了对美好生活的向往与社会现实的反思,表现了作者对历史文化的珍视和对动荡局势的无奈。
意象分析:
意象词汇:
- 香肩:象征女性的柔美与温婉。
- 芭蕉:代表自然的清新与雅致。
- 兵戈:隐喻社会动乱和战争的残酷。
- 黄金屋:象征富贵和理想的生活状态。
这些意象在诗中相互交织,构成了一幅既美丽又蕴含深意的画面。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“香肩”指的是: A. 美人的肩膀
B. 花香
C. 香气的来源
D. 肩膀上的饰品 -
“江左百年传旧俗”反映了: A. 对新文化的推崇
B. 对传统文化的尊重
C. 对江左地区的偏见
D. 对历史的无视 -
诗中对战争的态度是: A. 支持
B. 厌倦
C. 期待
D. 忽视
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李清照《如梦令》:同样表达女性的柔美与对美好生活的向往。
- 晏殊《蝶恋花》:与秦观的词风相似,描写了对美好事物的追求。
诗词对比:
- 秦观《蝶恋花》 vs 李清照《如梦令》:两者均表达了对美好生活的追求,但秦观更侧重于历史的思考,而李清照则更多地展现个人情感。
通过对比可见,两位词人在表现风流雅致的同时,也各自反映了不同的社会背景与个人情感。