《戏跋朱元晦楚辞解二首》

原文展示:

霜後藜枯无可羹，饥吟长作候虫声。
藏神上诉天应泣，支赐江蓠与杜蘅。

白话文翻译：

霜后藜菜枯萎，无法做成羹汤；饥饿中我只得吟唱，听那虫鸣声长久。
我将心中的神灵藏匿，向天诉说，天应该流泪；希望能得到江边的蓬草和杜鹃花。

注释：

• 藜：一种植物，通常用作食材。
• 羹：指汤类食物。
• 候虫声：指候鸟与虫鸣，表现饥饿中的孤独与无奈。
• 藏神：指把内心的神秘与感情藏起来。
• 江蓠：即蓬草，一种常见的水边植物。
• 杜蘅：指一种植物，古人常用其花香来比喻美好。

典故解析：

本诗中提到的“藏神”，可以看作是对内心感受的一种隐喻，反映了诗人对自然与人生的深刻思考。江蓠与杜蘅则是表现诗人对自然的渴望与向往，体现了对生命的感悟。

诗词背景：

作者介绍：

杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，南宋时期著名诗人、词人。他的诗作以清新自然、情感真挚而著称，尤其擅长描写自然景物和表现个人情感。

创作背景：

本诗创作于南宋时期，正值社会动荡与个人境遇的困境。诗人在困苦的环境中，通过对自然的观察与感悟，表达了对生活的思考与追求。

诗歌鉴赏：

本诗以简练的笔调描绘了诗人在困境中的思索与无奈。开头两句通过藜菜的枯萎和饥饿的吟唱，营造了一种凄凉的氛围，表现出对生活困境的无奈与哀伤。饥饿与虫鸣的对比，既体现了自然的生生不息，也是诗人心灵孤独的写照。

后半部分“藏神上诉天应泣”，则转向对心灵深处的诉求，表现出诗人对命运的不满与求索。这里的“天应泣”使得诗歌情感更加深沉，仿佛在请求天命的怜悯。最后希望得到江蓠与杜蘅的赐予，既是对生存物质的渴望，也是对自然美好的向往，充分体现了诗人与自然的联系。

整首诗通过对自然景物的描写，传达了诗人对生活的思考、对美好自然的向往及对命运的无奈，具有很强的情感共鸣和艺术感染力。

诗词解析：

逐句解析：

• 霜後藜枯无可羹：霜降后，藜菜枯萎，无法做成羹汤，表现出生活的困苦。
• 饥吟长作候虫声：饥饿之中，吟唱声与虫鸣声相伴，突显孤独感。
• 藏神上诉天应泣：内心的神灵被藏匿，向天空诉说，产生一种对天命的无奈。
• 支赐江蓠与杜蘅：希望能得到自然的赐予，表现对生活的期待与渴望。

修辞手法：

• 比喻：将“藏神”比作对内心深处情感的隐喻。
• 对仗：整首诗的结构对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 拟人：将天赋予感情，使得自然与人的情感产生共鸣。

主题思想：

整首诗以对自然的描写为主线，表达了诗人对生活的困顿与对自然美好的向往，展现了人对命运的思索与感悟。

意象分析：

意象词汇：

• 藜：象征贫困与困境。
• 虫声：象征孤独与生命的延续。
• 江蓠与杜蘅：象征自然的美好与生机。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗人杨万里生活在哪个朝代？

   • A. 唐代
   • B. 宋代
   • C. 明代

2. “霜後藜枯无可羹”中的“羹”指的是什么？

   • A. 饭
   • B. 汤
   • C. 菜

3. 诗中提到的“藏神”是指什么？

   • A. 自然
   • B. 内心的感情
   • C. 社会

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明《归园田居》
• 杜甫《春望》

诗词对比：

杨万里的作品常以自然景物为主，而陶渊明则更注重田园生活的宁静与恬淡。两者虽风格不同，但都表现了诗人对自然的热爱与对生活的思考。

参考资料：

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古代诗词选》