意思解释
原文展示:
儿牵黄犊父担犁，社鼓迎神簇纸旗。
不是丰年那得此，今春大胜去春时。
白话文翻译：
小孩牵着黄牛，父亲在田里忙着犁地，社祭的鼓声响起，人们聚集在一起，举着纸旗迎接神灵。
这丰收的景象不是随便能得来的，今年春天的丰收远胜于去年。
注释:
- 儿：指小孩，这里特指孩子牵牛的情景。
- 黄犊：指小黄牛，象征着勤劳的农耕生活。
- 父担犁：父亲在田里担着犁，形象地描绘了农民的辛勤劳作。
- 社鼓：指社神庙中迎接神灵的鼓声，代表节日的庆祝。
- 纸旗：用于迎接神灵的装饰，体现了民间信仰。
- 丰年：指农作物丰收的年份。
- 大胜：指农业生产的胜利，意指今年的收成特别好。
典故解析:
诗中提到的“社鼓”与“纸旗”反映了中国传统节日的庆祝方式，社祭是农民对土地神的崇拜与感恩，体现了农耕文化的根基。社神信仰在中国民间流传已久，常用于祈求风调雨顺、五谷丰登。
诗词背景:
作者介绍:
杨万里（1127-1206），字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，文学家，擅长写景抒情的诗作，风格清新自然。他的诗歌常通过细腻的描绘与深刻的思考，表达对自然和生活的热爱。
创作背景:
本诗作于宋代上元前夕，正值春天，农民们忙于春耕，迎接农作物生长的好时节。诗人描绘了生机勃勃的乡村景象，表达了对丰收的期待和对农民辛勤劳作的赞美。
诗歌鉴赏：
本诗以生动的田园场景开篇，通过对小孩牵牛和父亲犁地的描绘，展现了农家生活的和谐与勤劳。诗中“社鼓迎神”一句，生动刻画了乡村的节日气氛，强调了农民对土地的崇敬与感恩。尤其是“不是丰年那得此”，反映了丰收背后的艰辛与付出，深刻揭示了自然与人之间的关系。
全诗在情感上充满了对春天的期望与庆祝，同时也表达了对农民辛勤劳作的敬意。通过“今春大胜去春时”，诗人展现了对未来的美好憧憬，展现了希望与收获的主题，显得格外动人。这种对生活的热爱与对丰收的渴望，体现了诗人对社会现实的深切关注与思考。
诗词解析:
逐句解析:
- 儿牵黄犊父担犁：描绘了田园生活的画面，表现了父子同在田间辛勤劳作的情景。
- 社鼓迎神簇纸旗：描绘了社祭的热闹场面，传递出乡村的节日气氛。
- 不是丰年那得此：表达了丰收不是轻易得来的，暗示着农民的辛苦与努力。
- 今春大胜去春时：强调今年的丰收远胜于去年，表达了对未来的希望。
修辞手法:
- 对仗：诗句结构工整，通过“儿牵黄犊”和“父担犁”形成对仗，增强了诗的韵律感。
- 拟人：将自然景象赋予人性特征，增强了诗歌的生动性和形象感。
主题思想:
本诗表达了农民对于丰收的渴望与期待，反映了农村生活的宁静与美好，体现了作者对自然与人文的深刻理解，传达出对劳动的尊重。
意象分析:
意象词汇:
- 黄犊：象征着勤劳与希望。
- 纸旗：代表着对神灵的敬仰与信仰。
- 社鼓：象征着乡村的节日与团聚。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“社鼓”是用来做什么的？
- A. 庆祝丰收
- B. 迎接神灵
- C. 吸引游客
-
诗人在诗中强调了哪一年的丰收更好？
- A. 去年
- B. 今年
- C. 明年
-
“儿牵黄犊”中的“儿”指的是？
- A. 老人
- B. 小孩
- C. 妇女
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
与李白的《将进酒》相比，杨万里的诗更侧重于田园生活的细腻描绘，而李白则抒发豪情壮志，两者在情感与意象上形成鲜明对比，展现不同的文化视角与情感表达。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词选》
- 杨万里生平研究资料