《送倪道士之庐山》

原文展示:

送倪道士之庐山 赵师秀 〔宋代〕 近方辞地肺，本自住天台。 有鹤相同出，无云作伴回。 道房随处借，诗板逐时开。 又说庐山去，闲看瀑布来。

白话文翻译：

最近才离开地肺山，原本居住在天台山。 有仙鹤相伴一同出行，没有云彩作为伴侣归来。 道士的住所随处可借，诗作随时可以展开。 又说要去庐山，悠闲地观赏瀑布而来。

注释:

字词注释:

• 地肺：指地肺山，传说中的仙山。
• 天台：指天台山，道教名山。
• 道房：道士的住所。
• 诗板：指书写诗作的板子。

典故解析:

• 地肺山、天台山：均为道教传说中的仙山，象征着道教的修行之地。

诗词背景:

作者介绍: 赵师秀，宋代诗人，生平不详，但其诗作流传较广，风格清新自然，多描写山水景物和隐逸生活。

创作背景: 此诗为送别倪道士前往庐山而作，表达了诗人对道士隐逸生活的向往和对自然美景的欣赏。

诗歌鉴赏：

这首诗以简洁的语言描绘了倪道士的修行生活和即将前往庐山的情景。诗中“有鹤相同出，无云作伴回”一句，通过仙鹤和云彩的意象，形象地表达了道士超脱尘世的境界。后两句“又说庐山去，闲看瀑布来”则直接点明了道士的目的地和心境，展现了道士悠闲自得的生活态度和对自然美景的向往。整首诗意境高远，语言清新，体现了宋代山水诗的特点。

诗词解析:

逐句解析:

• 首句“近方辞地肺，本自住天台”：交代了倪道士的修行背景，从地肺山到天台山，显示了道士的修行历程。
• 次句“有鹤相同出，无云作伴回”：通过仙鹤和云彩的意象，表达了道士超脱尘世的境界。
• 第三句“道房随处借，诗板逐时开”：说明了道士生活的简朴和随时创作诗作的习惯。
• 末句“又说庐山去，闲看瀑布来”：直接点明了道士的目的地和心境，展现了道士悠闲自得的生活态度。

修辞手法:

• 比喻：通过仙鹤和云彩的比喻，形象地表达了道士超脱尘世的境界。
• 对仗：诗中多处使用对仗，如“有鹤相同出，无云作伴回”，增强了语言的韵律美。

主题思想: 整首诗表达了诗人对道士隐逸生活的向往和对自然美景的欣赏，体现了宋代山水诗的特点，即追求自然与心灵的和谐统一。

意象分析:

意象词汇:

• 仙鹤：象征着道士的超脱和仙境。
• 云彩：象征着道士的飘逸和自由。
• 瀑布：象征着自然的力量和美丽。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的地肺山和天台山分别象征着什么？ A. 道教的修行之地 B. 佛教的修行之地 C. 儒家的修行之地 D. 道士的隐居之地

2. 诗中的“有鹤相同出，无云作伴回”表达了什么意境？ A. 道士的孤独 B. 道士的超脱 C. 道士的忙碌 D. 道士的忧伤

3. 诗的最后一句“又说庐山去，闲看瀑布来”表达了道士的什么心境？ A. 急切 B. 悠闲 C. 忧郁 D. 兴奋

答案: 1. A 2. B 3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《送别》：同样描写送别情景，表达了诗人对友人的不舍和对自然美景的欣赏。

诗词对比:

• 李白的《庐山谣》：与赵师秀的诗作相比，李白的诗更加豪放，表达了对庐山壮丽景色的赞美。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了赵师秀的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《道教文化辞典》：详细解释了地肺山、天台山等道教文化背景。