《罢武功县将入城》
时间: 2025-01-10 23:21:30意思解释
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罢武功县将入城
乍抛衫笏觉身轻,
依旧还称学道名。
欲泥山僧分屋住,
羞从野老借牛耕。
妻儿尽怕为逋客,
亲故相邀遣到城。
无奈同官珍重意,
几回临路却休行。
青衫脱下便狂歌,
种薤栽莎劚古坡。
野客相逢添酒病,
春山暂上著诗魔。
亦知官罢贫还甚,
且喜闲来睡得多。
欲与九衢亲故别,
明朝拄杖始经过。
白话文翻译
这首诗描绘了作者辞去官职后,重返故乡的心情与生活状态。刚刚抛下官帽和衫笏,顿时觉得身体轻松,仍然被称作学道之名。想要跟山中僧人一起住,但又羞于向乡间的老农借牛耕地。妻儿都害怕被视为逃亡的客人,亲友相邀却被送到城里。无奈同僚的重情厚谊,几次路过却又停下脚步。脱下青衫便开始狂歌,去种植韭菜和莎草在古老的坡地上。山中偶遇的朋友,酒喝得过量,春天的山中,诗情涌动。也知道辞官后生活更贫困,但庆幸闲来可以多睡。想要与城中亲友告别,明天拄着拐杖开始上路。
注释
- 衫笏:指官员的服装和象征权力的笏板。
- 学道名:指修道学问的名声。
- 泥山僧:指隐居的僧人。
- 逋客:逃亡者,意指作者的妻儿担心被误解。
- 九衢:指城市的街道,特指大城市。
诗词背景
作者介绍:姚合(约 780—842),字惟恭,号诚斋,唐代诗人,官至武功县令。他的诗歌以清新自然、情感真挚著称,善于描绘田园生活与人情世态。
创作背景:此诗写于姚合辞官回乡之际,表达了他对官场生活的不满和对自由田园生活的渴望。同时反映了当时士人对官场生活的复杂情感,以及对乡土的眷恋。
诗歌鉴赏
《罢武功县将入城》是一首抒发辞官后悠闲生活的诗作,反映了诗人对官场的厌倦与对田园生活的向往。在诗的开头,作者通过“乍抛衫笏觉身轻”表现出辞官后的轻松感,显示了对曾经束缚自己的官职的解脱。接着,诗人表现出对山中隐士生活的向往,渴望像“泥山僧”一样自由自在,但又因羞于向乡间的老农借牛而不得不考虑现实。
随着诗的深入,诗人对家庭的牵挂逐渐显露,妻儿对他身份的担忧,以及对亲友的重情厚谊,都让他在辞官之路上感到复杂的情感交织。诗人最终选择放下官场生活,投入诗酒之乐,享受田园生活的宁静与自在,体现了他对生活的真诚态度。
整首诗以轻松的语调,细腻的情感,展现了一个士人从繁华到宁静的心路历程,表现了对人情、对自然的珍视与热爱,具有很高的艺术价值和思想深度。
诗词解析
逐句解析:
- 乍抛衫笏觉身轻:刚刚抛下官袍和权杖,感到身体轻松自在。
- 依旧还称学道名:虽然辞官,仍然被称为有学问的人。
- 欲泥山僧分屋住:渴望与隐士住在一起,过上简单的生活。
- 羞从野老借牛耕:却羞于向老农借牛来耕作。
- 妻儿尽怕为逋客:妻儿都害怕他成为逃亡者。
- 亲故相邀遣到城:亲友们相邀到城里,但他却不愿去。
- 无奈同官珍重意:同僚对他的珍重让他感到无奈。
- 几回临路却休行:他几次路过,却停下脚步不前。
- 青衫脱下便狂歌:脱去官服后,便开始高歌畅饮。
- 种薤栽莎劚古坡:在古老的坡地上种韭菜和莎草。
- 野客相逢添酒病:与山中朋友相遇,尽情饮酒。
- 春山暂上著诗魔:春天的山中,诗兴大发。
- 亦知官罢贫还甚:明白辞官后生活更贫困。
- 且喜闲来睡得多:但也庆幸可以悠闲地多睡。
- 欲与九衢亲故别:想要与城中的亲友告别。
- 明朝拄杖始经过:明天拄着拐杖开始上路。
修辞手法:
- 比喻:用“青衫脱下便狂歌”比喻辞去官职后的自由与无拘束。
- 对仗:如“依旧还称学道名,欲泥山僧分屋住”,对仗工整,增强诗的韵律感。
主题思想: 整首诗通过描绘辞官后轻松自在的田园生活,表达了诗人对官场生活的不满和对自由生活的向往,同时也反映了对家庭的牵挂与对友谊的珍视。
意象分析
意象词汇:
- 衫笏:象征权力与地位,表达了对官场的厌倦。
- 泥山僧:代表隐逸生活的理想,是诗人追求的目标。
- 青衫:代表自由与无拘束的生活方式。
- 酒:象征放松与欢愉,反映诗人对生活的态度。
互动学习
诗词测试:
-
诗中“乍抛衫笏觉身轻”的意思是: A. 抛下官职后感到轻松
B. 继续留在官场
C. 感到非常疲惫
答案:A -
诗人对隐士生活的向往体现在哪一句? A. 妻儿尽怕为逋客
B. 欲泥山僧分屋住
C. 明朝拄杖始经过
答案:B -
诗中提到的“青衫”象征什么? A. 贫穷
B. 权力与地位
C. 自由与无拘束
答案:C
诗词比较与延伸
相关作品推荐:
- 《饮酒》陶渊明:表达对田园生活的热爱与对世俗的逃避。
- 《归园田居》陶渊明:同样表现了对田园生活的向往。
诗词对比:
- 对比姚合的《罢武功县将入城》与陶渊明的《饮酒》,两者都表达了对官场的厌倦与对田园生活的向往,但姚合的诗更强调了对家庭的牵挂,而陶渊明则更关注个人的自由与内心的宁静。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
- 《姚合评传》