《古调歌》

时间: 2025-01-10 23:17:21

地钟灵,天应瑞。

簇簇香苞、团作真珠蕊。

玉宇瑶台分十二。

要伴姮娥,月里双双睡。

月如花,花似月。

花月生香,添此真奇异。

不许扬州夸间气。

昨夜春风,唤醒琼琼醉。

意思解释

原文展示:

古调歌 俞紫芝 〔宋代〕

地钟灵,天应瑞。簇簇香苞团作真珠蕊。玉宇瑶台分十二。要伴姮娥,月里双双睡。月如花,花似月。花月生香,添此真奇异。不许扬州夸间气。昨夜春风,唤醒琼琼醉。

白话文翻译:

大地孕育灵气,天空呈现吉祥。一簇簇香苞紧密团聚,形成珍珠般的花蕊。在玉宇瑶台的十二楼中。要与嫦娥相伴,在月光下双双安睡。月亮像花一样,花又似月亮。花与月共同散发香气,增添了这份奇异之美。不让扬州自夸其间的气象。昨夜的春风,唤醒了琼琼的醉意。

注释:

  • 地钟灵:大地孕育着灵气。
  • 天应瑞:天空呈现出吉祥的征兆。
  • 簇簇香苞:形容花苞密集且香气四溢。
  • 真珠蕊:比喻花蕊如珍珠般珍贵。
  • 玉宇瑶台:传说中神仙居住的地方。
  • 分十二:指十二楼,古代传说中的仙境。
  • 姮娥:即嫦娥,月宫中的仙女。
  • 琼琼醉:形容花儿如同醉酒般娇艳。

诗词背景:

作者介绍: 俞紫芝,宋代诗人,生平不详,但其诗作流传至今,风格清新脱俗,多以自然景物为题材,表达对美好事物的向往和赞美。

创作背景: 这首诗描绘了一幅仙境般的景象,通过丰富的意象和优美的语言,表达了诗人对美好事物的向往和对自然之美的赞美。诗中融入了神话元素,如嫦娥和玉宇瑶台,增添了诗作的神秘色彩。

诗歌鉴赏:

这首诗以仙境为背景,通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了诗人对美好事物的向往和对自然之美的赞美。诗中“地钟灵,天应瑞”开篇即营造出一种神秘而吉祥的氛围,随后“簇簇香苞团作真珠蕊”进一步以生动的比喻描绘了花的美丽。后文提及“玉宇瑶台分十二”和“要伴姮娥,月里双双睡”则融入了神话元素,增添了诗作的神秘色彩。整首诗语言优美,意境深远,表达了对美好事物的无限向往和对自然之美的深刻感悟。

诗词解析:

逐句解析:

  1. “地钟灵,天应瑞”:开篇即点明大地孕育灵气,天空呈现吉祥,为全诗定下基调。
  2. “簇簇香苞团作真珠蕊”:以生动的比喻描绘了花的美丽,香苞密集如珍珠般珍贵。
  3. “玉宇瑶台分十二”:引入神话元素,指传说中的仙境十二楼。
  4. “要伴姮娥,月里双双睡”:表达与嫦娥相伴,在月光下安睡的愿望。
  5. “月如花,花似月”:通过比喻,将月与花相提并论,强调其美丽。
  6. “花月生香,添此真奇异”:指出花与月共同散发香气,增添了奇异之美。
  7. “不许扬州夸间气”:表达不让扬州自夸其间的气象,暗含对其他地方的赞美。
  8. “昨夜春风,唤醒琼琼醉”:以春风唤醒花的醉意,形象生动。

修辞手法:

  • 比喻:如“簇簇香苞团作真珠蕊”和“月如花,花似月”,通过比喻增强了形象性。
  • 拟人:如“要伴姮娥,月里双双睡”,赋予月亮和花以人的情感。
  • 对仗:如“地钟灵,天应瑞”和“月如花,花似月”,增强了语言的韵律美。

主题思想: 整首诗通过对仙境般景象的描绘,表达了对美好事物的向往和对自然之美的赞美,同时也融入了神话元素,增添了诗作的神秘色彩。

意象分析:

  • 地钟灵、天应瑞:描绘大地和天空的灵气和吉祥。
  • 簇簇香苞、真珠蕊:描绘花的美丽和珍贵。
  • 玉宇瑶台、姮娥:引入神话元素,增添神秘色彩。
  • 月如花、花似月:通过比喻,强调月与花的美丽。
  • 春风、琼琼醉:描绘春风唤醒花的醉意,形象生动。

互动学习: 诗词测试:

  1. 诗中“簇簇香苞团作真珠蕊”使用了什么修辞手法? A. 比喻 B. 拟人 C. 对仗 D. 排比 答案:A

  2. 诗中提到的“玉宇瑶台分十二”是指什么? A. 十二个月 B. 十二个楼 C. 十二个神仙 D. 十二个花苞 答案:B

  3. 诗中“要伴姮娥,月里双双睡”表达了什么愿望? A. 与嫦娥相伴 B. 在月光下安睡 C. 与花共眠 D. 与月共舞 答案:A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 苏轼《水调歌头·明月几时有》:同样以月亮为题材,表达了对美好事物的向往。
  • 李白《月下独酌》:以月亮为背景,表达了对自由和美好生活的向往。

诗词对比:

  • 俞紫芝《古调歌》与苏轼《水调歌头·明月几时有》:两者都以月亮为题材,但俞诗融入了神话元素,苏诗则更多表达了对人生的思考。

参考资料: 推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了俞紫芝的诗作,可深入了解其风格和创作背景。
  • 《中国古代神话传说》:了解诗中涉及的神话元素和背景。