《古镜篇》

时间: 2025-03-16 03:20:08

紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。

发匣身沈古井寒,

悬台日照愁成水。

海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。

野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。

下国青铜旋磨灭,

回鸾万影成枯骨。

会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。

意思解释

原文展示

古镜篇
作者: 陈陶 〔唐代〕

紫皇玉镜蟾蜍字,
堕地千年光不死。
发匣身沈古井寒,
悬台日照愁成水。

海户山窗几梳绾,
菱花开落何人见。
野老曾耕太白星,
神狐夜哭秋天片。

下国青铜旋磨灭,
回鸾万影成枯骨。
会待搏风雨泬寥,
长恐莓苔蚀明月。

白话文翻译

这首诗描绘了一面古老的镜子,上面刻有蟾蜍的字迹,它在地上已经千年,光辉依旧不灭。镜子沉于古井之中,发出寒冷的光,阳光照耀下的愁绪如水般流淌。海边的窗户与山中的窗户,几人梳理着发髻,菱花的开落无人瞩目。曾经耕作的老者与太白星相伴,神狐在夜间哭泣,似乎在 lament 秋天的片段。下国的青铜器逐渐消亡,回鸾的万千影像化为枯骨。我们期待着能在风雨中搏斗,但又恐惧着苔藓会侵蚀明月的光辉。

注释

  • 紫皇玉镜:古代传说中的镜子,象征着美丽与高贵。
  • 蟾蜍字:指蟾蜍的文字,可能暗指神秘或古老的符号。
  • 发匣:发匣是指装饰或盛放头发的匣子,象征着女性的美及生活的细节。
  • 菱花:指菱角的花,象征着水边的自然景观。
  • 太白星:指金星,古代文人常以此星寄托情感。
  • 神狐:神话中的狐狸,常被视为灵异的象征。

诗词背景

作者介绍:陈陶是唐代诗人,以其清新脱俗的风格著称。他的作品常常带有哲理性,关注自然与人生的关系。

创作背景:这首诗的创作背景可能与唐代的社会环境有关,那个时期人们对古文化的追溯与思考,诗中表现出对历史的感慨与对自然的细腻观察。

诗歌鉴赏

《古镜篇》是一首充满哲理与思考的作品,作者通过描写一面古老的镜子,表达了时间的流逝与历史的沉淀。镜子象征着记忆与往昔,它的存在不仅反映了过去的光辉,也映射了当下的愁苦。诗中“千年光不死”的描写,突显了历史的永恒与人类情感的脆弱。通过“发匣身沈古井寒”,作者将个人的情感与历史的沉淀相结合,展现了历史的冷漠与个人的无奈。

在意象的运用上,诗中提到的“菱花开落何人见”暗示了自然的无常与人情的淡漠,反映了作者对世事变迁的思考。同时,对“青铜旋磨灭”的描绘,显示了物质的衰败与精神的追求之间的矛盾,使得整首诗在描绘自然与历史的同时,也让人深思人生的意义与价值。

诗词解析

  • 逐句解析

    1. 紫皇玉镜蟾蜍字:描绘一面古镜,上面有神秘的字。
    2. 堕地千年光不死:镜子已存在千年,光辉依旧。
    3. 发匣身沈古井寒:镜子沉于古井,发出寒冷的光。
    4. 悬台日照愁成水:阳光照耀下,愁绪化为水。
    5. 海户山窗几梳绾:海岸与山间,几人梳理发髻。
    6. 菱花开落何人见:菱花开落,无人关心。
    7. 野老曾耕太白星:耕作的老人曾与金星相伴。
    8. 神狐夜哭秋天片:神狐在夜里哭泣,似在哀伤秋天。
    9. 下国青铜旋磨灭:青铜器的光辉逐渐消逝。
    10. 回鸾万影成枯骨:回鸾的影像化为枯骨。
    11. 会待搏风雨泬寥:期待在风雨中搏斗。
    12. 长恐莓苔蚀明月:长久以来害怕苔藓蚀去明月的光辉。
  • 修辞手法:诗中运用了比喻、拟人等手法,增强了诗的表现力。例如,“愁成水”将愁绪具象化,给人以直观的感受。

  • 主题思想:整首诗表达了对历史、时间与个人情感的思考,体现了对过往的怀念与对未来的忧虑。

意象分析

  • 古镜:象征历史与记忆。
  • 蟾蜍字:代表古老与神秘。
  • 菱花:象征自然的变化与无常。
  • 青铜器:象征物质的衰败与历史的消逝。

互动学习

诗词测试

  1. 《古镜篇》的作者是谁? A. 李白
    B. 陈陶
    C. 杜甫

  2. 诗中提到的“菱花开落”象征什么? A. 繁荣
    B. 自然的无常
    C. 忍耐

  3. 诗中“堕地千年光不死”意味着什么? A. 物质的消逝
    B. 历史的永恒
    C. 时间的流逝

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比: 《古镜篇》与王维的《鹿柴》在意象上有相似之处,都是通过自然景象反映人内心的情感与思考。王维的诗更加偏重于宁静与和谐,而《古镜篇》则更多地探讨历史与个人情感的复杂关系。

参考资料

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古典诗词鉴赏辞典》
  • 《唐代诗人研究》

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