《金盏子·保天真》

时间: 2025-01-10 22:40:23

保天真。

养元神。

调和二物东阳酝。

循天数,应时辰。

抽添谨,起庚申。

烹汞蕊,炼铅银。

八琼新。

雪肌匀。

红云匝地香风动。

西来客,意精纯。

华胥梦,梦游春。

归物外,露全身。

意思解释

原文展示:

金盏子·保天真
作者: 王吉昌 〔元代〕

保天真。养元神。
调和二物东阳酝。
循天数,应时辰。
抽添谨,起庚申。
烹汞蕊,炼铅银。
八琼新。雪肌匀。
红云匝地香风动。
西来客,意精纯。
华胥梦,梦游春。
归物外,露全身。

白话文翻译:

保住天真的本性,滋养内在的精神。
调和阴阳二气,像东阳的美酒在酝酿。
遵循天时,适应时辰。
谨慎地抽取和添加,开始庚申之时。
用火烹制汞蕊,炼化铅和银。
琼浆玉液新鲜,肌肤如雪般匀称。
红云环绕大地,香风轻轻拂动。
来自西方的客人,意趣纯粹。
在华胥的梦中,漫游于春日的景象。
超越物质的束缚,展现真实的自我。

注释:

字词注释:

  • 保天真:保持内心的纯真。
  • 养元神:滋养内在的精神。
  • 东阳:指东方的阳光,常用来比喻生机与希望。
  • 循天数:遵循宇宙的规律。
  • 庚申:天干地支中的一个时辰。
  • 烹汞蕊,炼铅银:炼丹术中的过程,象征内在修炼。
  • 八琼新:比喻美酒或美好的事物。
  • 雪肌匀:指肌肤洁白光滑。
  • 华胥梦:源自古代传说的梦境,象征理想与追求。
  • 归物外:超越物质世界。

典故解析:
华胥梦出自《山海经》,传说中是个理想的梦境,象征着人们对美好生活的向往。

诗词背景:

作者介绍:
王吉昌,元代诗人,以其深厚的道家文化背景及对自然的独特理解而闻名。他的作品多涉及道教思想和炼丹术。

创作背景:
《金盏子·保天真》创作于元代,彼时道教文化盛行,诗人通过诗歌表达了对内在修炼与精神追求的向往。

诗歌鉴赏:

这首《金盏子·保天真》以道教的炼丹术作为隐喻,展现了诗人对精神修炼的追求和对自然的敬畏。诗中通过“保天真”、“养元神”等句子,表达了对内心纯真和精神境界的向往。诗的意象丰富而深邃,如“东阳酝”、“烹汞蕊,炼铅银”,不仅描绘了自然的和谐美,还隐含了对人生命运的思考。诗人在描绘美好的外在时,也在探讨如何抛弃世俗的束缚,追求真正的自我。华胥梦的意象,更是将读者引向一个理想的境界,表现出一种超脱的哲学思考。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 保天真:强调保持内心的纯真。
  2. 养元神:滋养生命的本源与精华。
  3. 调和二物东阳酝:描绘阴阳调和的美妙过程。
  4. 循天数,应时辰:遵循自然规律,适应变化。
  5. 抽添谨,起庚申:谨慎处理,开始重要的时刻。
  6. 烹汞蕊,炼铅银:象征炼丹与修炼的过程。
  7. 八琼新:美酒的清新饱满。
  8. 雪肌匀:美丽的肌肤象征着纯净。
  9. 红云匝地香风动:描绘美好景象与气氛。
  10. 西来客,意精纯:象征纯净的思想与交流。
  11. 华胥梦,梦游春:理想的梦境与美好生活的向往。
  12. 归物外,露全身:超越物质的束缚,展现真实自我。

修辞手法:
诗中运用了比喻(如“华胥梦”)、对仗(如“烹汞蕊,炼铅银”)等修辞,使得诗意更为深邃。

主题思想:
诗歌的中心思想在于对内在修炼与精神追求的表达,反映了道教思想中对自然与宇宙的理解,以及对理想生活的向往。

意象分析:

意象词汇:

  • 天真:象征纯洁无瑕的心灵。
  • 元神:象征生命的本源与精神。
  • 东阳:象征希望与生机。
  • 华胥梦:象征理想与理想生活的追求。

互动学习:

诗词测试:

  1. 《金盏子·保天真》的主题是什么?
    A. 对物质的追求
    B. 对内在修炼的渴望
    C. 对历史的思考
    D. 对爱情的描述

  2. “烹汞蕊,炼铅银”主要象征什么?
    A. 美酒的酿造
    B. 精神的修炼
    C. 物质的享受
    D. 生活的琐事

  3. “华胥梦”的来源是什么?
    A. 《红楼梦》
    B. 《山海经》
    C. 《楚辞》
    D. 《庄子》

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

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  • 《静夜思》李白
  • 《夜泊牛渚怀古》李白
  • 《春江花月夜》张若虚

诗词对比:
与王吉昌的《金盏子·保天真》相比,李白的《静夜思》更注重个人情感的表达,而王吉昌则更倾向于内在修炼和对自然的哲学思考。两者在主题上有差异,但都体现了对理想与美好生活的追求。

参考资料:

推荐书目:

  • 《元代诗人研究》
  • 《道教与文学》
  • 《中国古代诗词选》