《送姚先生归宜山三首》

时间: 2025-01-09 03:18:03

老逢熙运乞前官,病遇先生得内丹。

一饱有期吾事了,千年不死後人看。

意思解释

原文展示:

老逢熙运乞前官,病遇先生得内丹。
一饱有期吾事了,千年不死後人看。

白话文翻译:

我老了,偶遇好时运,乞求过去的官职;
因病遇见了您,获得了长生不老的秘诀。
一旦我满足了愿望,事情就能结束;
即使千年不死,后人仍会来瞻仰我。

注释:

  • 老逢熙运:指年老时遇到好的运气。
  • 乞前官:乞求过去的官职,表达了一种对往昔荣耀的向往。
  • 病遇先生:因病而遇到的先生,指代有智慧或有道德的人。
  • 内丹:道教中追求长生不老的秘诀或方法。
  • 一饱有期:一次满足愿望的时机。
  • 千年不死:形容长生不死,意指希望能流传久远。
  • 後人看:后人对自己的敬仰和追忆。

诗词背景:

作者介绍:

陈师道(约1040年-约1110年),字子恭,号景山,宋代诗人,曾任职于朝廷,因其诗风清新雅致、意境深远而受到后人推崇。他的诗作多表达个人情感和对社会的思考,语言生动,形象鲜明。

创作背景:

这首诗写于陈师道晚年,反映了他对人生的思考与对长生的渴望,同时也表达了对逝去官职的怀念和对未来的期待。诗中流露出一种对生命意义的探讨,以及对后人认可的希冀。

诗歌鉴赏:

这首诗蕴含了丰富的哲理,体现了作者对生命、权力和时间的深刻思考。开头两句通过“老逢熙运乞前官”表达了作者年华已逝、对往昔荣华的眷恋。这里的“熙运”不仅是好运,也是对美好时代的向往,代表着一个人对自身价值和地位的重新审视。

接下来的“病遇先生得内丹”则引入了道教文化的元素,强调了智慧与长生不老的关系。此句不仅展示了作者对“内丹”的渴求,也暗示了对长生哲学的深思,体现了对人生态度的反思。

“一饱有期吾事了”表达了作者对人生目标的追求,希望在达到某种人生理想后结束自己的生命旅程。而“千年不死後人看”则展现了作者希望超越生死的愿望,渴望在后世留下印记,获得后人的认可和尊重。

整首诗通过对比、象征等手法,深刻揭示了人对生命的思考,既有对权力的怀念,也有对智慧与长生的渴望,体现了作者对人生的沉淀与反思,给人以深刻的启示。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 老逢熙运乞前官:年老时遇到好运,渴望重新得到过去的官职。
  2. 病遇先生得内丹:因病而遇到的智者,得到了长生不老的秘诀。
  3. 一饱有期吾事了:一旦满足了自己的愿望,人生的事情就能结束。
  4. 千年不死後人看:即使千年不死,后人仍会来瞻仰自己。

修辞手法:

  • 对仗:诗句结构对称,如“老逢熙运”与“病遇先生”。
  • 比喻:将“内丹”比作长生的追求,暗示智慧和生命的关系。
  • 象征:通过“千年不死”象征一种理想的永恒生命。

主题思想:

整首诗探讨了生死、权力与智慧的关系,表达了对长生的渴望和对后人认可的期待,折射出人类对生命意义的追寻。

意象分析:

意象词汇:

  • 熙运:象征着好运与美好时光。
  • 前官:表现对过去权力的追忆。
  • 内丹:代表长生不老的智慧和哲学。
  • 千年不死:象征对永恒的追求和对后世的影响。

互动学习:

诗词测试:

  1. 陈师道的“老逢熙运”中的“熙运”指的是什么? A. 病痛
    B. 美好时光
    C. 权力

  2. 诗中提到的“内丹”象征着什么? A. 财富
    B. 长生不老的秘诀
    C. 名誉

  3. “千年不死後人看”表达了作者对什么的渴望? A. 长生
    B. 人们的认同与尊重
    C. 权力

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《登高》(王之涣) - 表达对人生的思考与自然的感慨。
  • 《静夜思》(李白) - 通过对月光的描写,表现思乡情怀,体现对时间的反思。

诗词对比:

  • 《春江花月夜》(张若虚)与此诗在对时光的描绘上有相似之处,均展现了对生命的感悟和对时间流逝的沉思。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古诗词鉴赏辞典》
  • 《诗经与古代诗词的美学》