《送新罗法师还国》
时间: 2025-01-27 03:51:10意思解释
原文展示:
送新罗法师还国 孙逖 〔唐代〕 异域今无外，高僧代所稀。 苦心归寂灭，宴坐得精微。 持钵何年至，传灯是日归。 上卿挥别藻，中禁下禅衣。 海阔杯还度，云遥锡更飞。 此行迷处所，何以慰虔祈。
白话文翻译：
在异国他乡，如今已无界限，高僧稀少，代代相传。 他苦心修行，归于寂灭，静坐中领悟精妙。 手持钵盂，不知何年，传灯之日，今日归国。 上卿挥洒别离的文藻，宫中禁地，他脱下禅衣。 海阔天空，杯中酒依旧，云端之上，锡杖飞翔。 此行迷失方向，如何慰藉虔诚的祈愿。
注释:
- 异域：指外国或异国他乡。
- 高僧：指修行高深的僧人。
- 寂灭：佛教术语，指涅槃，即达到无生无死的境界。
- 宴坐：静坐修行。
- 持钵：僧人手持的钵盂，象征修行生活。
- 传灯：佛教中指传承佛法。
- 上卿：古代高级官员。
- 中禁：宫中禁地。
- 禅衣：僧人的服装。
- 锡杖：僧人使用的杖。
诗词背景:
作者介绍: 孙逖，唐代诗人，生平不详，但其诗作流传至今，风格清新，多写景抒情。此诗是孙逖为送别一位新罗（今朝鲜）法师回国而作，表达了对法师修行成就的敬佩和对别离的感慨。
创作背景: 唐代是中国与周边国家文化交流频繁的时期，新罗法师来华学习佛法，学成后回国，孙逖以此诗表达对其的敬意和祝福。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对新罗法师修行生活的描绘，展现了其高深的佛法修为和对归国的期待。诗中“苦心归寂灭，宴坐得精微”一句，既表达了法师修行的艰辛，也体现了其对佛法的深刻领悟。“海阔杯还度，云遥锡更飞”则运用象征手法，描绘了法师归国的遥远路途，同时也暗示了法师修行之路的广阔无垠。整首诗语言凝练，意境深远，表达了对法师的敬仰和对别离的感慨。
诗词解析:
逐句解析:
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异域今无外，高僧代所稀。
- 异域：指外国，这里指新罗。
- 高僧：指新罗法师。
- 代所稀：代代相传，稀少。
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苦心归寂灭，宴坐得精微。
- 苦心：刻苦修行。
- 寂灭：佛教术语，指涅槃。
- 宴坐：静坐修行。
- 精微：精妙细微的佛法。
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持钵何年至，传灯是日归。
- 持钵：僧人手持的钵盂。
- 传灯：传承佛法。
- 是日归：今日归国。
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上卿挥别藻，中禁下禅衣。
- 上卿：古代高级官员。
- 挥别藻：挥洒别离的文藻。
- 中禁：宫中禁地。
- 下禅衣：脱下禅衣。
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海阔杯还度，云遥锡更飞。
- 海阔：海阔天空。
- 杯还度：杯中酒依旧。
- 云遥：云端之上。
- 锡更飞：锡杖飞翔。
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此行迷处所，何以慰虔祈。
- 此行：此行归国。
- 迷处所：迷失方向。
- 虔祈：虔诚的祈愿。
修辞手法:
- 比喻：“海阔杯还度，云遥锡更飞”中，海阔和云遥比喻法师归国的遥远路途，杯和锡杖则是法师的象征。
- 对仗：诗中多处使用对仗，如“异域今无外，高僧代所稀”和“苦心归寂灭，宴坐得精微”。
主题思想:
这首诗的主题是送别新罗法师归国，表达了对法师修行成就的敬佩和对别离的感慨。诗中通过对法师修行生活的描绘，展现了其高深的佛法修为和对归国的期待，同时也反映了唐代与周边国家的文化交流。
意象分析:
- 异域：象征新罗，法师的故乡。
- 高僧：象征法师的修行成就。
- 寂灭：象征法师的佛法修为。
- 持钵、传灯：象征法师的修行生活和佛法传承。
- 海阔、云遥：象征法师归国的遥远路途。
互动学习:
诗词测试:
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诗中的“异域”指的是哪个国家？
- A. 日本
- B. 新罗
- C. 印度
- D. 越南
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“苦心归寂灭”中的“寂灭”是什么意思？
- A. 安静
- B. 涅槃
- C. 死亡
- D. 修行
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“传灯是日归”中的“传灯”指的是什么？
- A. 传递灯火
- B. 传承佛法
- C. 传递知识
- D. 传递文化
答案:
- B. 新罗
- B. 涅槃
- B. 传承佛法
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《送别》：表达了对友人离别的感慨。
- 李白《送友人》：表达了对友人离别的深情。
诗词对比:
- 王维《送别》与孙逖《送新罗法师还国》：两者都表达了送别的情感，但前者更侧重于个人情感，后者则融入了对法师修行成就的敬佩。
参考资料:
推荐书目:
- 《全唐诗》：收录了孙逖的诗作。
- 《中国佛教史》：了解唐代佛教文化交流的背景。