《次韵魏定文》

原文展示

次韵魏定文
作者: 王之道 〔宋代〕

半年去城府，寤寐溪东扉。
有时得君书，想像抉石猊。
岂知纪渻子，养气如养鸡。
应乡与疾视，一洗三旬非。
我生从穷困，哆侈伤南箕。
鼷鼠亦何物，为用千钧机。
封侯絣澼絖，药等手不龟。
所用有异耳，此言寓非卮。
梅蕾良可人，如椒缀南枝。
芬芳想不晚，太皞方执规。

白话文翻译

半年未曾回到城市，梦醒时常想起溪边的门扉。
偶尔收到你的书信，心中想象着汲取石头的灵气。
岂能知道纪渻子，他养气的方式如同养鸡一般。
应该是故乡与病痛的目光，一洗三旬的时间已非。
我一生一直处于困苦，奢侈的情感伤害了南箕星。
鼷鼠又算什么呢，为了使用千钧之力。
封侯的礼服和药物，这些都不如手中的龟。
所用的各有不同，这句话的含义并非简单的酒杯。
梅花苞蕾实在是个美人，就像椒树上缀满了南枝。
芬芳的气息总不会太晚，太皞时节才是最好的时机。

注释

1. 寤寐：清醒和睡眠，指梦中思念。
2. 抉石猊：可能指的是一种修炼或吸取精神的方式。
3. 纪渻子：古代的隐士，养气之道的代表。
4. 南箕：南方星宿，象征高贵或奢华。
5. 鼷鼠：小鼠，隐喻微不足道的事物。
6. 封侯：封爵，象征权势。
7. 梅蕾：梅花的花蕾，象征美丽和希望。

诗词背景

作者介绍：王之道，宋代诗人，生于动荡时代，作品多反映个人情感和社会现实，擅长用简练的语言表达深刻的思想。

创作背景：此诗作于作者离开城市的半年间，表达了对友人的思念以及对生活状态的反思，折射出个人的孤独与对理想的追求。

诗歌鉴赏

王之道的《次韵魏定文》展现出对友人的深厚情谊以及对生活哲学的思索。诗中反复出现的对比和隐喻，揭示了人们在困境中对美好理想的追求。诗的开头提及“半年去城府”，让人感受到一种离散的孤独。接着，通过收信的细节，诗人虔诚地渴望与友人的交流，展现了对友情的珍视。

在对“纪渻子”的提及中，王之道引入了养气的理念，表达出一种对内心修炼和自我成长的渴望。诗中反复提及的“养气”和“梅蕾”，构成了诗的核心意象，象征着生命的生机与希望。特别是最后两句，通过对梅蕾的比喻，传达出一种积极向上的人生态度，强调芬芳的气息不会太晚，暗示着即使在逆境中也能找到属于自己的美好。

整首诗以细腻的情感和深邃的哲理相结合，展现了宋代文人对友谊和人生的深刻思考。

诗词解析

1. 逐句解析：

   • 半年去城府：表达了诗人离开繁华地带的孤独感。
   • 寤寐溪东扉：在梦中与现实交织，显现思念之情。
   • 有时得君书：偶尔收到朋友的信，激起内心的情感波动。
   • 岂知纪渻子：引入哲理，思考养生的意义。
   • 我生从穷困：自述生活的艰辛和内心的挣扎。

2. 修辞手法：

   • 比喻：将养气比作养鸡，形象而生动。
   • 对仗：诗中句式整齐，对仗工整，增强了韵律美。

3. 主题思想：

   • 诗歌探讨了友情、人生的苦涩与希望，表现了在逆境中的坚持与追求美好生活的情感。

意象分析

1. 梅蕾：象征着希望和美好的未来，代表着生命的力量和潜力。
2. 溪东扉：象征着宁静和思考的空间，反映出诗人内心的追求。
3. 鼷鼠：象征微不足道的存在，强调了对生命的思考。

互动学习

诗词测试：

1. 《次韵魏定文》的作者是谁？ A. 李白
   B. 王之道
   C. 杜甫
   D. 白居易

2. 诗中提到的“纪渻子”是象征什么？
   A. 一位权贵
   B. 养气的隐士
   C. 贫穷
   D. 战士

3. “梅蕾良可人”中“梅蕾”象征什么？
   A. 绝望
   B. 希望与美好
   C. 友情
   D. 权势

答案：1-B, 2-B, 3-B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

1. 陶渊明《归园田居》
2. 李白《庐山谣》

诗词对比： 王之道的《次韵魏定文》与陶渊明的《归园田居》都表达了对自然的热爱与对生活的哲学思考，但王之道更多地从个人情感出发，而陶渊明则强调归隐田园的理想与宁静。

参考资料

1. 《宋诗三百首》
2. 《王之道诗文集》
3. 《古诗词解读与分析》