《鹧鸪天 甘孜行 其五 跑马山》

原文展示:

跑马山头猎猎风，经幡飘舞梵王宫。我来不遇转山会，花海人潮想象中。蹄得得，鼓咚咚，人如鹰隼骥如龙。此倡彼和溜溜调，碧水蓝天有醉容。

白话文翻译：

在跑马山顶，风声呼啸，经幡随风飘舞着，仿佛在梵王宫里。我来到这里却没有遇到转山的聚会，心中对花海和人潮的想象依旧浮现。马蹄声铿锵，鼓声悠扬，人似鹰隼，马如龙腾。此时此刻，大家一起欢歌共舞，碧水蓝天间尽显醉人的风景。

注释：

• 猎猎风：形容风声响亮，充满力量。
• 经幡：一种藏传佛教的祈福旗帜，常挂在山头，象征祈祷和祝福。
• 梵王宫：指佛教中的天界，象征神圣和宁静。
• 转山会：藏族的一种宗教仪式，信徒围绕圣山转圈，以示朝圣。
• 蹄得得：马蹄声响亮的样子，形象生动。
• 人如鹰隼，骥如龙：形容人和马的英俊与矫健。

典故解析：

• 经幡：源于藏传佛教的信仰，象征着对自然和神灵的尊重。
• 转山：在藏族文化中，转山是极为重要的宗教活动，象征着对信仰的坚持和追求。

诗词背景：

作者介绍：

蔡淑萍，现代女诗人，活跃于当代诗歌领域。其作品常常融合自然景观与人文情感，展现出对生活的深刻思考。

创作背景：

《鹧鸪天 甘孜行 其五 跑马山》创作于一次旅行中，诗人被壮丽的自然景观与浓厚的宗教文化所触动，灵感涌现，写下此诗以表达内心的感受和对生命的思考。

诗歌鉴赏：

《鹧鸪天 甘孜行 其五 跑马山》是一首充满生机与情感的诗作，诗人通过描绘跑马山的景色，传达了对大自然的热爱和对信仰的敬仰。诗的开头，强烈的风声和经幡的舞动，营造出一种生动而神秘的氛围，仿佛置身于一个神圣的空间。接着，诗人表达了对转山会的期待，但却因某种原因未能参与，内心的失落与对美好景象的渴望交织在一起。

诗中“蹄得得，鼓咚咚”的声音描写，生动地传达了现场的热烈气氛，人与马的形象也被赋予了力量与灵动，展现出一种生生不息的生命力。同时，最后几句以“碧水蓝天有醉容”结束，给人一种宁静而美好的感受，形成对比，既有动感又有静谧，展现了自然的和谐美。

整首诗通过丰富的意象和生动的描写，表现了人与自然、人与信仰之间的深刻联系，表达了诗人对生命的感悟与对美好事物的向往。

诗词解析：

逐句解析：

1. 跑马山头猎猎风：描绘山顶的强烈风声，暗示自然的雄伟。
2. 经幡飘舞梵王宫：经幡的飘舞象征着宗教信仰的存在。
3. 我来不遇转山会：诗人因缘故未参加转山活动，暗含遗憾。
4. 花海人潮想象中：描绘对花海与人潮的憧憬，体现内心渴望。
5. 蹄得得，鼓咚咚：声响描写，突出现场的热烈气氛。
6. 人如鹰隼骥如龙：形象比喻，赞美人和马的英姿。
7. 此倡彼和溜溜调：描绘人们的和谐共舞，渲染欢乐气氛。
8. 碧水蓝天有醉容：结尾描绘自然美景，表达陶醉之情。

修辞手法：

• 比喻：如“人如鹰隼，骥如龙”，生动形象地表现出人和马的气质。
• 拟人：通过声音的描绘使自然更具生命力。
• 对仗：如“碧水蓝天”，增强诗的韵律和美感。

主题思想：

整首诗通过对自然景观与人文活动的描绘，表达了对生命的热爱与对信仰的敬仰，展现了人与自然和谐共处的美好图景。

意象分析：

• 跑马山：象征自然的壮美与旅途的意义。
• 经幡：象征宗教信仰与精神寄托。
• 马蹄声和鼓声：代表人们的欢愉与激情，体现社交活动的热烈。
• 碧水蓝天：象征自然的宁静与美好，为整首诗增添了诗意。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“转山会”主要是指什么活动？ A. 旅游活动
   B. 宗教朝圣活动
   C. 文化交流活动
   D. 体育竞技活动

2. 诗中“人如鹰隼，骥如龙”所表达的意思是？ A. 人和马都很弱小
   B. 人和马都非常英俊强壮
   C. 人和马都很普通
   D. 人和马都很懒惰

3. 诗的最后一句“碧水蓝天有醉容”表达了什么情感？ A. 失落
   B. 愉悦与陶醉
   C. 疲惫
   D. 愤怒

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》 李白
• 《登高》 杜甫
• 《月夜忆舍弟》杜甫

诗词对比：

《登高》与《跑马山》都表现了诗人对自然的热爱和对生活的思考，但《登高》更多地体现了对个人命运的感慨，而《跑马山》则充满了对信仰和生活的热情。两首诗在意境、情感上各有千秋，展现了不同的艺术风格。

参考资料：

• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《当代诗人作品集》
• 《现代诗歌的演变与发展》