《大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹…即事》

时间: 2024-10-02 09:23:03

欲笑周文歌宴镐,遥轻汉武乐横汾。

岂知玉殿生三秀,

讵有铜池出五云。

陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。

共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。

意思解释

原文展示

欲笑周文歌宴镐,
遥轻汉武乐横汾。
岂知玉殿生三秀,
讵有铜池出五云。
陌上尧樽倾北斗,
楼前舜乐动南薰。
共欢天意同人意,
万岁千秋奉圣君。

白话文翻译

想要微笑着想起周文王在镐京的歌宴,
遥远地轻声回忆汉武帝在横汾的乐曲。
谁能想到这玉殿里孕育了三种美好,
难道铜池中会升起五彩云彩?
陌上的尧时代的酒杯倾斜向北斗,
楼前舜的乐曲在南风中飘荡。
大家共同欢庆天意与人心相同,
愿万岁千秋都能奉献给圣明的君主。

注释

  • 周文:指周文王,周朝的开国君主,因其明理而被尊重。
  • :镐京,周朝的都城。
  • 汉武:汉武帝,汉朝的著名皇帝,以雄才大略著称。
  • 玉殿:指皇宫的殿宇,象征权力与尊贵。
  • 三秀:指的是美好的事物,或指三位杰出的人物。
  • 铜池:古代池塘,象征着君主的德行和政绩。
  • 尧樽、舜乐:尧、舜是上古传说中的明君,尧樽代表尊酒,舜乐代表音乐。

诗词背景

作者介绍

王维(701年-761年),字摩诘,号阮籍,唐代著名诗人、画家和音乐家。他的诗以山水田园诗最为著名,尤其擅长描写自然景观和抒发个人情感。

创作背景

本诗写于唐代,正值国家繁荣时期,王维在诗中通过回顾历史,表现出对盛世的赞美,同时寄托了对国家未来的美好祝愿。

诗歌鉴赏

这首诗通过对历史人物和事件的回顾,展现了作者对过去辉煌的向往以及对当下盛世的赞美。诗中用“欲笑”和“遥轻”开篇,引入对周文王和汉武帝宴会的描写,表现出对古代明君的怀念和对历史的追忆。这种情感不仅是个人的,也是对国家的情感寄托。

接下来的“岂知玉殿生三秀,讵有铜池出五云”则展现了对当下皇宫的赞美,暗示着现今的君主同样应当具备出色的政治才能和道德品质。而“陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰”则通过历史典故,描绘了一个和谐的社会氛围,表达了对未来的美好祈愿。

最后两句“共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君”将诗的情感推向高潮,强调了天意与人心的相互契合,表达了对君主的无尽忠诚和祝福。这种情感在古代诗歌中是常见的,用以强化对统治者的赞美和期待。

诗词解析

逐句解析

  1. 欲笑周文歌宴镐:想起周文王在镐京的歌宴,不禁想笑,表达对历史的怀念与欣赏。
  2. 遥轻汉武乐横汾:遥远的轻声回忆汉武帝在横汾的乐曲,展现对过去盛世的赞美。
  3. 岂知玉殿生三秀:谁能想到如今的玉殿中也孕育着三种美好,暗示对现状的期待。
  4. 讵有铜池出五云:难道铜池中会升起五彩云彩,象征着美好的希望与未来。
  5. 陌上尧樽倾北斗:尧时代的酒杯倾斜向北斗,暗指古代贤君的德行。
  6. 楼前舜乐动南薰:舜的乐曲在南风中飘荡,描绘出和谐美好的场景。
  7. 共欢天意同人意:大家共同欢庆,天意与人心的契合,表达集体的祝愿。
  8. 万岁千秋奉圣君:愿万岁千秋都能奉献给圣明的君主,展现对君主的忠诚与祝福。

修辞手法

  • 对仗:诗中多处使用对仗,如“尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰”,增强了诗的韵律感和美感。
  • 典故:引用历史人物(周文王、汉武帝、尧、舜)增加了诗的深度和文化内涵。

主题思想

整首诗表达了对历史的回顾与对现世的赞美,体现了对君主的忠诚与国家富强的期望。通过历史与现实的对比,强调了人心与天意的和谐。

意象分析

意象词汇

  • 周文、汉武:象征古代贤君,代表着理想的统治者。
  • 玉殿、铜池:象征皇宫与君主的德行,隐喻盛世的繁荣与美好。
  • 尧樽、舜乐:代表古代的和谐文化,寄托了人们对理想社会的向往。

互动学习

诗词测试

  1. 选择题:诗中提到的周文王的都城是哪个? A) 长安
    B) 镐京
    C) 洛阳

  2. 填空题:诗中“共欢天意同人意,___千秋奉圣君”。

  3. 判断题:诗中的“玉殿生三秀”是指古代的三位杰出君主。(对/错)

答案

  1. B) 镐京
  2. 万岁

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 王维的《大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹》与李白的《将进酒》,两者都体现了对盛世的赞美,但王维更注重历史与现实的结合,而李白则侧重于个人的豪情与对生活的享受。

参考资料

  1. 《王维诗文集》
  2. 《唐诗三百首》
  3. 《中国古代诗歌史》