《苏幕遮·妙还元》

原文展示:

苏幕遮·妙还元
高道宽 〔元代〕
妙还元，镇常在。丹药白银，那个人不爱。
武士将来教君解。琢就银壶，提向街头卖。
要三成，弃两坏。最上功夫，巧造十分大。
圆满一旬遍饮快。醉赴蟠桃，归去君休怪。

白话文翻译：

这首词表达了对长生不老的追求和对美好生活的向往。妙还元，指的是追求长生的丹药和灵药，而这些珍贵的东西总是难以得到。文中提到武士来教你如何处理这些事情，暗示着对勇气和智慧的追求。琢磨出银壶，准备拿到街上去卖，说明作者希望通过努力和才智获得财富。词中提到的“三成”和“两坏”，暗示着在追求完美的过程中，难免会有损失。最后，作者表达了对快乐生活的向往，醉赴蟠桃，象征着对美好生活的追求和享受。

注释:

• 妙还元：指的是一种追求长生的药物或方法。
• 丹药白银：象征着珍贵的物品，通常用于形容追求长生的药物。
• 武士将来教君解：指有能力的人来指导你如何处理事情。
• 琢就银壶：指经过努力制作出精美的物品。
• 要三成，弃两坏：意味着在追求完美的过程中必然会有损失。
• 醉赴蟠桃：指醉酒后去参加盛大的宴会，象征着享乐和欢乐。

诗词背景:

作者介绍：高道宽，元代诗人，生平不详，其作品多表现出对生活的热爱和对美好事物的追求，风格多样，充满了哲理和幽默感。

创作背景：此词所写的内容反映了元代社会对长生不老的渴望，以及人们在追求幸福生活过程中的复杂心理，体现了对理想生活的憧憬。

诗歌鉴赏：

《苏幕遮·妙还元》是一首充满哲理的词作，诗人通过对丹药、白银等象征物的描写，表达了对长生和美好生活的向往。开篇的“妙还元，镇常在”即点明了追求的目标，这种目标在现实生活中却往往难以实现。接着，诗人提到“武士将来教君解”，不仅是对智慧和勇气的期待，也暗示了人生道路上的指导和帮助。

在后续的描写中，诗人通过琢磨银壶的形象，强调了通过努力来获得成功的主题。而“要三成，弃两坏”的句子则深入反映了追求完美过程中的艰辛与不易，人生中常常需要面对选择和放弃。最后一句“醉赴蟠桃，归去君休怪”则是对享乐生活的向往，表达了在追求理想的过程中，也应当适时享受生活中的乐趣。

整首词围绕着对理想生活的追求展开，既有对现实的无奈，也有对未来的憧憬，展现了诗人对人生哲理的独特理解。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 妙还元，镇常在：追求长生的理想始终存在。
  • 丹药白银，那个人不爱：珍贵的物品往往难以获得。
  • 武士将来教君解：有智慧的人来指导你。
  • 琢就银壶，提向街头卖：努力得到的成果应当分享。
  • 要三成，弃两坏：追求完美的过程中难免损失。
  • 最上功夫，巧造十分大：达到顶尖水平需要极大的努力。
  • 圆满一旬遍饮快：享受生活的快乐。
  • 醉赴蟠桃，归去君休怪：在享乐中生活，尽情享受。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“丹药白银”比喻珍贵的理想。
  • 对仗：词句之间的对仗工整，增强了表达的韵律感。

• 主题思想：整首词表现了对理想与现实之间的矛盾，以及对美好生活的向往，强调了努力和享乐的重要性。

意象分析:

• 丹药：象征长生不老的理想。
• 银壶：象征财富和通过努力获得的成果。
• 蟠桃：象征美好生活的快乐与享受。

互动学习:

诗词测试：

1. 词中提到的“妙还元”指的是什么？

   • A. 一种长生不老的药物
   • B. 一种美味的食物
   • C. 一种珍贵的器物
   • D. 一种乐器

2. “醉赴蟠桃”表达了什么样的情感？

   • A. 对生活的无奈
   • B. 对美好生活的向往
   • C. 对理想的追求
   • D. 对工作的热爱

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《长恨歌》 by 白居易
• 《春江花月夜》 by 张若虚

诗词对比：

• 《长恨歌》与《苏幕遮·妙还元》都是对美好理想的追求，前者更多地探讨爱情的苦涩与美好，而后者则聚焦于长生和生活的享乐，反映了不同的情感基调。

参考资料：

• 《元代文学史》
• 《古典诗词鉴赏》
• 《元代诗人高道宽研究》