《自麻仙至笔架道中作》
时间: 2025-01-10 22:49:48意思解释
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自麻仙至笔架道中作
作者: 黄石翁 〔元代〕
三步五步歇，六日七日晴。
岂不念我归，春色相送迎。
前宵社酒散，行将返清明。
红紫小零落，嘤嘤相和鸣。
丛薄山矾花，玩之有馀馨。
亦欲寄所思，归鸿已宵征。
悠悠不可极，恻恻难为情。
荒荒谁与语，脉脉曳杖行。
白话文翻译
这首诗描绘了作者在春日归途中的感受，表达了对归家的思念与对春色的留恋。诗中写到，作者走了三五步便停下，已经走了六七天，天气晴朗。难道不想念家乡吗？春天的色彩在路旁迎送着他。前一晚的聚会刚刚结束，他便准备在清明节前回去。路边的花朵开始零落，鸟儿在欢快地鸣叫。作者欣赏着丛中的山矾花，嗅着它们的余香。也想把自己的思念寄托出去，但归鸿已经在夜里起飞。内心的思念无尽无尽，难以言表。身边荒凉，谁能倾诉，独自一人，手杖轻轻拖着走。
注释
- 三步五步歇：形容走路时不时停下来。
- 岂不念我归：难道不想念我归去的情景吗？
- 春色相送迎：春天的景色在路旁迎送着他。
- 社酒散：指的是春天的聚会酒席已散。
- 归鸿：归来的鸿雁，象征归乡的思念。
- 悠悠不可极：思念的感觉无穷无尽。
- 脉脉：形容目光或情感的细腻与深沉。
诗词背景
作者介绍
黄石翁是元代的诗人，他的诗多描绘自然景色和乡愁，情感细腻，语言优美。
创作背景
这首诗写作于春季，诗人在归乡途中，心中充满了对故乡的思念与对春天的感慨，正值清明节前，表达了对亲人的怀念与对生命流逝的感慨。
诗歌鉴赏
这首《自麻仙至笔架道中作》展现了黄石翁细腻而深沉的内心世界，诗中通过简洁的语言传达了丰富的情感。开头几句使用了“步”与“歇”的反复，描写出行走的缓慢与停顿，体现了对归途的犹豫和思考。接着，诗人表达了对春天景色的留恋，借助“春色相送迎”的意象，反映了对自然的热爱与依恋。前夜的社酒散去，意味着欢聚之后的孤独和对故乡的思念更加深切。
诗中的“红紫小零落，嘤嘤相和鸣”，描绘了春日的花鸟之声，增添了生动的自然意象，体现了诗人与自然的和谐关系。同时，“归鸿已宵征”的意象，传达了作者的归乡愿望与思念之情，虽有归鸿飞去的惆怅，却也隐含着对未来重聚的期待。
全诗在意象的运用上，丰富多彩，既有春色的芳华，又有归乡的思念，交织出一种孤独而又温暖的情感。而“荒荒谁与语，脉脉曳杖行”的结尾，则将整首诗的情感推向高潮，诗人面对自然的静谧与内心的孤独，形成强烈的对比，激发读者的共鸣。
诗词解析
逐句解析
- 三步五步歇：描写行走的缓慢，体现诗人对归途的犹豫。
- 六日七日晴：表达了经过几天的旅途，天气晴好，心情却复杂。
- 岂不念我归：思念故乡的情感涌上心头。
- 春色相送迎：自然界的美丽景色与诗人的归心相呼应。
- 前宵社酒散：聚会后的孤独与清明时节的临近。
- 红紫小零落：花朵的凋落，象征着时光的流逝。
- 嘤嘤相和鸣：鸟儿的鸣叫，增添了生动的春日气息。
- 丛薄山矾花：描绘山中花的芬芳，表达对自然的热爱。
- 玩之有馀馨：赏玩花香，心中愉悦。
- 亦欲寄所思：欲将思念寄托于自然。
- 归鸿已宵征：归去的鸿雁，象征着归乡的愿望。
- 悠悠不可极：思念无穷无尽。
- 恻恻难为情：感情的复杂与难以表达。
- 荒荒谁与语：孤独无依，无法倾诉。
- 脉脉曳杖行：独自漫步，思绪万千。
修辞手法
- 比喻：春色、归鸿等意象代表着美好与思乡之情。
- 拟人：春色相送迎，赋予自然以情感。
- 对仗：如“红紫小零落，嘤嘤相和鸣”，增强了诗的韵律感。
主题思想
整首诗表现了对故乡的思念与对春天美景的留恋，折射出人内心深处的孤独与渴望，展现出一种淡淡的忧愁与温暖的情感。
意象分析
- 春色：象征生命与希望，代表着自然的美好。
- 归鸿：象征归乡的思念与期盼。
- 山矾花：代表自然的芬芳和诗人对美好事物的欣赏。
- 杖：象征着孤独的行走，反映内心的沉思。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的节日是什么？
A. 端午节
B. 中秋节
C. 清明节
D. 春节 -
诗人对春天的态度是什么？
A. 不屑一顾
B. 深切留恋
C. 无所谓
D. 恨其短暂 -
诗的最后两句表达了什么情感？
A. 开心
B. 孤独与思念
C. 愤怒
D. 无聊
答案
- C
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
对比黄石翁的《自麻仙至笔架道中作》和杜甫的《春望》，两者都表达了对春天的感慨，但黄石翁更注重个人情感与自然的结合，而杜甫则在国家动荡的背景下表达了对国事的忧虑。两者在主题与情感上各具特色，展现了各自的时代背景与个人风格。
参考资料
- 《元代诗人黄石翁研究》
- 《古代诗词鉴赏》
- 《诗词的语言艺术》