《南柯子·无使名过实》

时间: 2025-01-27 04:00:54

无使名过实,常教实若虚。

藏机隐密恰如愚。

闲问心王,何处用功夫。

性做长生宝,身为大药炉。

炼丹须要饮醍醐。

醉卧琼楼。

调弄夜明珠。

意思解释

原文展示:

无使名过实,常教实若虚。
藏机隐密恰如愚。
闲问心王,何处用功夫。
性做长生宝,身为大药炉。
炼丹须要饮醍醐。
醉卧琼楼,调弄夜明珠。

白话文翻译:

这首诗劝诫人们不要让名声超过实际,常常要让实际情况看起来像虚无。隐藏自己的才华和智慧,正如愚人一样。闲暇时询问内心之王,究竟应该在哪里用心去修炼。人的本性就像是长生的宝物,身体则像是一个炼丹的炉子。炼制长生丹药必须要饮用醍醐(美酒)。在琼楼中醉卧,玩弄夜明珠。

注释:

  • 名过实:名声超过实际,形容夸大其词。
  • 实若虚:实际的情况与虚幻的状态相似,意指不求显赫,而求内在真实。
  • 藏机隐密:隐藏机巧与秘密,表现一种深藏不露的智慧。
  • 心王:指内心的主宰,强调内心的修炼。
  • 长生宝:指长生不老的珍贵事物。
  • 大药炉:比喻人的身体,能够炼制出长生的丹药。
  • 醍醐:泛指美酒,用于比喻美好的享受。
  • 琼楼:美丽的楼阁,象征着高雅的生活。
  • 夜明珠:珍贵的珠子,象征着美好而珍稀的事物。

诗词背景:

作者介绍:

马钰(生卒年不详),元代诗人、道士,擅长诗词和道教文化,常以道教思想为基础进行创作。他的诗风清新自然,善于描写内心世界,常以隐喻和象征手法表现哲理。

创作背景:

《南柯子·无使名过实》创作于元代,正值社会变革与思想碰撞的时期,诗人通过此诗表达对名利、内心修养与真实自我的思考。在这个浮躁的时代,马钰提倡内心的修炼和对真实的追求。

诗歌鉴赏:

这首诗通过简练的语言表达了深刻的哲理和人生智慧。开篇“无使名过实”直奔主题,强调了个人修养的重要性,提示人们要做到名实相符,避免空名的追求。接着,诗人用“藏机隐密恰如愚”的比喻,提醒人们应当保持低调,隐藏自己的才华和智慧,反映出一种谦卑和内敛的处世态度。

“闲问心王,何处用功夫”则引导读者反思自我,问自己在哪里应当下功夫,体现出内心修炼的重要性。接下来的“性做长生宝,身为大药炉”则将个人的本性与身体比喻为炼丹的材料,暗示通过内在修炼可以获得长生的智慧和力量。

最后几句“醉卧琼楼,调弄夜明珠”展现了一种洒脱的生活态度,诗人似乎在告诫人们在追求真实和内心修炼的同时,也不应忘记享受生活的美好。整首诗不仅蕴含了道教的哲学思想,也融入了对人生的深刻思考,展现了诗人对名利与真实的辩证关系的理解。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 无使名过实:警示人们不要让名声超过实际,强调真实的重要性。
  2. 常教实若虚:提倡在生活中要保持谦逊,让实际情况看起来虚无,以防过于张扬。
  3. 藏机隐密恰如愚:主张智慧的隐藏,表现出一种深藏不露的处世哲学。
  4. 闲问心王,何处用功夫:反思内心的主宰,寻找修炼的方向。
  5. 性做长生宝,身为大药炉:将人的本性与身体比作炼丹材料,暗示修炼的重要性。
  6. 炼丹须要饮醍醐:强调在修炼过程中需要享受生活的美好。
  7. 醉卧琼楼,调弄夜明珠:表现出一种洒脱与享受的生活状态。

修辞手法:

  • 比喻:将人比作大药炉,强调内心修炼的重要性。
  • 对仗:整首诗的结构工整,形成对称的美感。
  • 隐喻:通过“琼楼”和“夜明珠”表达生活的美好与珍贵。

主题思想:

整首诗的中心思想在于倡导真实与内心的修炼,反对浮躁的名利追求,强调享受生活的同时保持谦逊与真实的态度。

意象分析:

意象词汇:

  • 名与实:象征着社会与个人的关系,名声与内在的真实。
  • 长生宝:代表人们对永恒与智慧的追求。
  • 大药炉:象征着个人的修炼与成长。
  • 琼楼与夜明珠:代表了生活中的美好与珍贵,体现了享受生活的态度。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“藏机隐密”意指什么?
    A. 显露才华
    B. 隐藏智慧
    C. 追求名利
    D. 享受生活

  2. 诗中的“心王”指的是什么?
    A. 外在的名声
    B. 内心的主宰
    C. 身体的健康
    D. 朋友的劝告

  3. 诗中提到的“醍醐”比喻什么?
    A. 平淡的生活
    B. 美好的享受
    C. 复杂的关系
    D. 隐藏的智慧

答案: 1.B 2.B 3.B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白《将进酒》
  • 王维《鹿柴》
  • 苏轼《水调歌头》

诗词对比:

可以与李白的《将进酒》进行对比,两者都强调了享受生活的态度,但马钰更侧重于内心的修炼与真实,而李白则更强调豪放与洒脱的饮酒精神。通过对比,可以更深入地理解不同诗人对人生哲理的不同理解与表达。

参考资料:

  • 《元代文学史》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《道教文化与诗词创作》