《联句书桂隐主人斋壁》

原文展示:

联句书桂隐主人斋壁 杨维桢 〔元代〕 九凤山阳漂渎阴，十年曾记此登临。 仙人一去橘破斗，小山重招花作金。 勺水研池圆洗胆，老蕉书叶倒抽心。 瞿昙像现雪生壁，木客诗成风满林。 白马胡僧经写具，青乌方士石旋针。 大花雪舞昆吾剑，一索珠县斛律琴。 出柙怒号斑额兽，镇龙解语雪衣禽。 掀髯自作苏门啸，抱膝谁歌梁甫吟？ 联句弥明诗句就，内中韶有遗音。 注获字繁写后去犬部换三点水

白话文翻译：

在九凤山的阳面和漂渎的阴面，十年前我曾记得来此登临。 仙人离去后，橘子破了斗，小山再次招来花化为金。 用勺水在研池中洗胆，老蕉的书叶倒抽心。 瞿昙的像在雪中显现于壁上，木客的诗成后风满林。 白马胡僧书写经文，青乌方士用石针旋转。 大花如雪舞动昆吾剑，一索珠悬挂斛律琴。 出柙的怒号斑额兽，镇龙的解语雪衣禽。 掀髯自作苏门啸，抱膝谁歌梁甫吟？ 联句弥明的诗句已成，内中韶有遗音。

注释:

• 九凤山阳漂渎阴：九凤山和漂渎的阴阳两面。
• 仙人一去橘破斗：仙人离去后，橘子破了斗，比喻仙人离去后的景象。
• 小山重招花作金：小山再次招来花化为金，比喻再次招来美好事物。
• 勺水研池圆洗胆：用勺水在研池中洗胆，比喻清心寡欲。
• 老蕉书叶倒抽心：老蕉的书叶倒抽心，比喻书写时的用心。
• 瞿昙像现雪生壁：瞿昙的像在雪中显现于壁上，比喻佛像的庄严。
• 木客诗成风满林：木客的诗成后风满林，比喻诗的影响力。
• 白马胡僧经写具：白马胡僧书写经文，比喻经文的书写。
• 青乌方士石旋针：青乌方士用石针旋转，比喻方士的技艺。
• 大花雪舞昆吾剑：大花如雪舞动昆吾剑，比喻剑舞的美丽。
• 一索珠县斛律琴：一索珠悬挂斛律琴，比喻琴的音律。
• 出柙怒号斑额兽：出柙的怒号斑额兽，比喻猛兽的怒吼。
• 镇龙解语雪衣禽：镇龙的解语雪衣禽，比喻神兽的智慧。
• 掀髯自作苏门啸：掀髯自作苏门啸，比喻自发的豪情。
• 抱膝谁歌梁甫吟：抱膝谁歌梁甫吟，比喻怀才不遇的感慨。
• 联句弥明诗句就：联句弥明的诗句已成，比喻诗句的完成。
• 内中韶有遗音：内中韶有遗音，比喻诗中蕴含的深远意义。

诗词背景:

作者介绍: 杨维桢（1296-1370），元代著名文学家、书法家，字廉夫，号铁崖，浙江绍兴人。他的诗风豪放，善于运用典故和比喻，作品多表现个人情感和社会现实。

创作背景: 这首诗是杨维桢在九凤山和漂渎的阴阳两面登临时所作，表达了他对仙人离去的感慨，以及对自然和人文景观的赞美。

诗歌鉴赏：

这首诗通过丰富的意象和生动的比喻，展现了作者对自然和人文景观的深刻感悟。诗中“仙人一去橘破斗，小山重招花作金”等句，运用了丰富的想象力和创造力，将自然景观与人文情感巧妙结合，表达了作者对美好事物的向往和对人生哲理的思考。

诗词解析:

逐句解析:

• “九凤山阳漂渎阴”：开篇点明地点，九凤山和漂渎的阴阳两面，为全诗奠定了基调。
• “仙人一去橘破斗”：仙人离去后，橘子破了斗，比喻仙人离去后的景象，表达了作者的感慨。
• “小山重招花作金”：小山再次招来花化为金，比喻再次招来美好事物，表达了作者的向往。
• “勺水研池圆洗胆”：用勺水在研池中洗胆，比喻清心寡欲，表达了作者的修养。
• “老蕉书叶倒抽心”：老蕉的书叶倒抽心，比喻书写时的用心，表达了作者的专注。
• “瞿昙像现雪生壁”：瞿昙的像在雪中显现于壁上，比喻佛像的庄严，表达了作者的敬仰。
• “木客诗成风满林”：木客的诗成后风满林，比喻诗的影响力，表达了作者的自豪。
• “白马胡僧经写具”：白马胡僧书写经文，比喻经文的书写，表达了作者的尊重。
• “青乌方士石旋针”：青乌方士用石针旋转，比喻方士的技艺，表达了作者的赞赏。
• “大花雪舞昆吾剑”：大花如雪舞动昆吾剑，比喻剑舞的美丽，表达了作者的赞美。
• “一索珠县斛律琴”：一索珠悬挂斛律琴，比喻琴的音律，表达了作者的欣赏。
• “出柙怒号斑额兽”：出柙的怒号斑额兽，比喻猛兽的怒吼，表达了作者的震撼。
• “镇龙解语雪衣禽”：镇龙的解语雪衣禽，比喻神兽的智慧，表达了作者的敬佩。
• “掀髯自作苏门啸”：掀髯自作苏门啸，比喻自发的豪情，表达了作者的豪迈。
• “抱膝谁歌梁甫吟”：抱膝谁歌梁甫吟，比喻怀才不遇的感慨，表达了作者的忧郁。
• “联句弥明诗句就”：联句弥明的诗句已成，比喻诗句的完成，表达了作者的成就感。
• “内中韶有遗音”：内中韶有遗音，比喻诗中蕴含的深远意义，表达了作者的深思。

修辞手法:

• 比喻：如“仙人一去橘破斗”、“小山重招花作金”等句，运用了丰富的比喻，增强了诗的形象性和感染力。
• 拟人：如“老蕉书叶倒抽心”、“木客诗成风满林”等句，赋予自然景物以人的情感和行为，增强了诗的生动性。
• 对仗：如“九凤山阳漂渎阴”、“仙人一去橘破斗”等句，运用了对仗，增强了诗的节奏感和韵律美。

主题思想: 这首诗通过对自然和人文景观的描绘，表达了作者对美好事物的向往和对人生哲理的思考。诗中丰富的意象和生动的比喻，展现了作者的想象力和创造力，同时也反映了作者的情感和思想。

意象分析:

• 九凤山、漂渎：自然景观，象征着自然的美好和神秘。
• 仙人、橘破斗：人文景观，象征着仙人的离去和美好事物的消逝。
• 小山、花作金：自然景观，象征着再次招来美好事物。
• 勺水、研池：自然景观，象征着清心寡欲。
• 老蕉、书叶：人文景观，象征着书写时的用心。
• 瞿昙像、雪生壁：人文景观，象征着佛像的庄严。
• 木客、诗成风满林：人文景观，象征着诗的影响力。
• 白马胡僧、经写具：人文景观，象征着经文的书写。
• 青乌方士、石旋针：人文景观，象征着方士的技艺。
• 大花、雪舞昆吾剑：自然景观，象征着剑舞的美丽。
• 一索珠、县斛律琴：人文景观，象征着琴的音律。
• 出柙、怒号斑额兽：自然景观，象征着猛兽的怒吼。
• 镇龙、解语雪衣禽：自然景观，象征着神兽的智慧。
• 掀髯、自作苏门啸：人文景观，象征着自发的豪情。
• 抱膝、谁歌梁甫吟：人文景观，象征着怀才不遇的感慨。
• 联句、弥明诗句就：人文景观，象征着诗句的完成。
• 内中韶、有遗音：人文景观，象征着诗中蕴含的深远意义。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“仙人一去橘破斗”中的“橘破斗”比喻什么？ A. 仙人离去后的景象 B. 仙人离去后的美好事物 C. 仙人离去后的悲伤 D. 仙人离去后的孤独

2. 诗中“小山重招花作金”中的“花作金”比喻什么？ A. 再次招来美好事物 B. 再次招来悲伤 C. 再次招来孤独 D. 再次招来孤独

3. 诗中“勺水研池圆洗胆”中的“洗胆”比喻什么？ A. 清心寡欲 B. 清心寡欲 C. 清心寡欲 D. 清心寡欲

4. 诗中“老蕉书叶倒抽心”中的“倒抽心”比喻什么？ A. 书写时的用心 B. 书写时的用心 C. 书写时的用心 D. 书写时的用心

5. 诗中“瞿昙像现雪生壁”中的“雪生壁”比喻什么？ A. 佛像的庄严 B. 佛像的庄严 C. 佛像的庄严 D. 佛像的庄严

答案：

1. A
2. A
3. A
4. A
5. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杨维桢的其他诗作，如《铁崖诗集》等，可以进一步了解他的诗风和创作特点。
• 其他元代诗人的作品，如王冕的《墨梅》等，可以对比不同诗人的风格和主题。

诗词对比:

• 杨维桢的《联句书桂隐主人斋壁》与王冕的《墨梅》对比，可以发现元代诗人在自然景观和人文情感的表达上的异同。

参考资料:

• 《杨维桢诗集》
• 《元代诗歌研究》
• 《中国古代文学史》